Файл:Maronite ruins.jpg
Исходный файл (3264 × 2448 пкс, размер файла: 2 МБ, MIME-тип: image/jpeg)
Этот файл находится на Викискладе. Сведения о нём показаны ниже.
Викисклад — централизованное хранилище для свободных файлов, используемых в проектах Викимедиа.
Сообщить об ошибке с файлом |
Краткое описание
ОписаниеMaronite ruins.jpg |
Some considerably newer ruins across the lawn from the ancient synagogue we went to visit in Bar Am, 3 km (2 mi) from the Lebanese border. Until 1948, this was the home of Aramean Maronite Christians, friends and allies of the Jews. During fighting with Arab armies here in the War of Independence, the Israeli commander asked them to evacuate, promising that they would be allowed to return in 2 weeks. They’re still waiting. And this even though the Israeli Supreme Court finally ruled in their favor. That was 6 years ago. We learned the story from a man who left his family picnic on the park lawn and came over to talk when he saw our interest in the unmarked ruins. Now, my husband loves to schmooze. One of his great joys in traveling is striking up conversations with the locals and learning a little about their lives. So here was a golden opportunity: a local who struck up a conversation with him. Our new friend, Shadi Khalloul, told us this used to be his family’s village. He identified himself as a Semitic Aramean Maronite Christian, and explained each of those terms in turn. His people aren’t Arabs, he told us. They’re a Semitic people who have lived since antiquity in the area that is now northern Israel and southern Lebanon. They have defended their land and kept their faith for 1,500 years. They held out against the Arabs -- newcomers to the Levant, who invaded from the Arabian Peninsula in the 7th century CE, converting everyone in their path to Islam at the point of a scimitar and extending hegemony across the entire Middle East and North Africa. They held out against the the Ottomans from Turkey; and so on. The Aramaic alphabet was the ancestor of the present Hebrew one, and independently of Arabic script (see en.wikipedia.org/wiki/Aramaic_alphabet ). Arameans still worship in Aramaic, the language spoken here at the time their religion began, and have kept that language alive, just as Jews have kept Hebrew alive. In daily life, however, most of them use the local language of the country in which they live -- which means, for those remaining in this part of the Middle East, Arabic (indeed, they are often called Christian Arabs -- mistakenly, says Shadi). However, there is a recent movement to revive the use of Aramaic in daily life, which Shadi has been active in. He pointed us at his organization’s website, aramaic-center.com/aramaic.html . I wasn’t clear on why the villagers were not allowed to return after evacuating. I get the impression it was basically a case of ‘the fog of war’. And I can well imagine the villagers’ claim being unfairly lumped (both legally and in the popular perception) with the right of return for Palestinians, many of whom deserted their land with every expectation that after the Jews were “driven into the sea” by the overwhelming might of the surrounding Arab armies, they would get to return and reclaim not only their own land but the Jews’ too. We ran this story by various Israeli friends and family during the rest of our trip. Invariably they not only were familiar with the case (not surprisingly; see more of the saga at en.wikipedia.org/wiki/Kafr_Bir'im ) but agreed that it was a terrible injustice. The website of present-day Kibbutz Bar-Am also mentions the situation ( www.baram.org.il/public/htmls/articleeng.aspx?C2047=12329... ). When we toured the Israeli Supreme Court building (which included an excellent briefing on the Israeli legal system, as well as on the striking architecture), I asked our tour guide about the case. “How is it possible that the Supreme Court has ruled and yet the ruling hasn’t been carried out?” The idea that law enforcement personnel would -- or could -- simply choose to ignore an order of the Supreme Court was downright bewildering to us Americans. In the US, judges, although in many respects more limited in their scope and power than judges in the British legal system, have ample teeth to enforce their decisions -- up to and including jailing people for contempt of court. Her candid answer was that this is indeed a weakness of the Israeli system: the court just doesn’t have the muscle it needs. We stood and talked with our new Aramean Maronite friend at Bar Am until park closing time. His people will wait as long as it takes, he assured us. Meanwhile, I guess they come here to picnic, and visit the ruins of their homes, and tell their story to anyone who’ll listen. |
Дата | |
Источник |
Aramean Maronite Christian homes
|
Автор | Anita |
Местоположение камеры | 33° 02′ 37″ с. ш., 35° 24′ 50,67″ в. д. | Это и другие изображения по их местоположению на OpenStreetMap | 33.043611; 35.414075 |
---|
Лицензирование
- Вы можете свободно:
- делиться произведением – копировать, распространять и передавать данное произведение
- создавать производные – переделывать данное произведение
- При соблюдении следующих условий:
- атрибуция – Вы должны указать авторство, предоставить ссылку на лицензию и указать, внёс ли автор какие-либо изменения. Это можно сделать любым разумным способом, но не создавая впечатление, что лицензиат поддерживает вас или использование вами данного произведения.
Это изображение, изначально опубликованное на Flickr, было досмотрено August 9, 2010 администратором или доверенным пользователем File Upload Bot (Magnus Manske), который подтвердил, что на тот момент оно было доступно на Flickr на условиях указанной лицензии. |
Элементы, изображённые на этом файле
изображённый объект
10 октября 2009
Sony Cyber-shot DSC-H9 английский
33°2'37.000"N, 35°24'50.670"E
0,04 секунда
5,2 миллиметр
image/jpeg
История файла
Нажмите на дату/время, чтобы посмотреть файл, который был загружен в тот момент.
Дата/время | Миниатюра | Размеры | Участник | Примечание | |
---|---|---|---|---|---|
текущий | 03:35, 9 августа 2010 | 3264 × 2448 (2 МБ) | File Upload Bot (Magnus Manske) | {{Information |Description=Some considerably newer ruins across the lawn from the ancient synagogue we went to visit in Bar Am, 3 km (2 mi) from the Lebanese border. Until 1948, this was the home of Aramean Maronite Christians, friends and allies of the |
Использование файла
Следующая страница использует этот файл:
Глобальное использование файла
Данный файл используется в следующих вики:
- Использование в de.wikipedia.org
- Использование в en.wikipedia.org
- Использование в nl.wikipedia.org
- Использование в nn.wikipedia.org
Метаданные
Файл содержит дополнительные данные, обычно добавляемые цифровыми камерами или сканерами. Если файл после создания редактировался, то некоторые параметры могут не соответствовать текущему изображению.
Производитель камеры | SONY |
---|---|
Модель камеры | DSC-H9 |
Время экспозиции | 1/25 с (0,04) |
Число диафрагмы | f/2,7 |
Светочувствительность ISO | 400 |
Оригинальные дата и время | 17:14, 10 октября 2009 |
Фокусное расстояние | 5,2 мм |
Ориентация кадра | 0 |
Горизонтальное разрешение | 72 точек на дюйм |
Вертикальное разрешение | 72 точек на дюйм |
Программное обеспечение | Picasa 3.0 |
Дата и время изменения файла | 17:14, 10 октября 2009 |
Порядок размещения компонент Y и C | CO-sited |
Программа экспозиции | Программный режим (нормальный) |
Версия Exif | 2.21 |
Дата и время оцифровки | 17:14, 10 октября 2009 |
Глубина цвета после сжатия | 3 |
Минимальное число диафрагмы | 2,875 APEX (f/2,71) |
Режим замера экспозиции | Центровзвешенный |
Источник света | Облачно |
Статус вспышки | Вспышка не срабатывала, подавление заполняющей вспышки |
Цветовое пространство | Некалиброванное |
Дополнительная обработка | Не производилась |
Режим выбора экспозиции | Ручная установка экспозиции |
Баланс белого | Ручная установка баланса белого |
Тип сцены при съёмке | Стандартный |
Контрастность | Нормальная |
Насыщенность | Нормальная |
Резкость | Нормальная |
Номер изображения (ID) | ed142948257ce1c9e05d0ed699729300 |