Ягисиян

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Яги-Сиян»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Яги-Сиян
Дата смерти 1098(1098)
Место смерти рядом с Антиохией
Подданство Государство Сельджукидов
Род деятельности вали Антиохии

Ягисиян бен Мухаммед бен Альп или Ягисиян— эмир на службе у Сельджукидов: султана Мелик-шаха, правителя Сирии Тутуша, правителя Алеппо Рыдвана[англ.] и правителя Дамаска Дукака. Вали Антиохии во время её осады участниками Первого крестового похода.

Вали Антиохии[править | править код]

В 1080-е годы большей частью Анатолии и Сирии правили два родственника султана Сельджукской империи Мелик-шаха I. Двоюродный брат султана, Сулейман ибн Кутулмыш, правил Анатолией, а брат султана Тутуш I — Сирией. Между этими двумя регионами располагалась Антиохия, находящаяся под контролем Византии, поэтому оба правителя пытались захватить этот город.

В 1084 году Сулейман захватил город. Весной 1086 года он решил напасть на Алеппо. Управлявший городом шериф Ибн аль-Хутайти, который обратился за помощью к Тутушу. Тутуш явился к Алеппо в сопровождении эмира Артука и его сыновей, Сукмана и Иль-Гази[1]. 13 июня 1086 года (5 июня[2]) Тутуш и Артук разгромили армию Сулеймана, который сам погиб[1][3]. Сначала призвавший их Ибн аль-Хутайти отказывался открыть ворота и заявлял, что сдаст город лишь султану Мелик-шаху, однако переменил решение и сдал город Тутушу. Цитадель же так и не сдалась, к тому же на подходе был Мелик-шах со своей армией[1]. Тутуш ушёл из города в Дамаск[2]. К этому времени относится первое упоминание Ягисияна в источниках - согласно Ибн аль-Адиму[англ.] и Матвею Эдесскому, в декабре 1086 года Мелик-шах захватил Алеппо, а затем Антиохию и назначил Ягисияна вали Антиохии[4].

В 1089 году Фатимиды захватили Сур, Сайда, Бейрут и Акка и осадили Дамаск. По приказу султана Мелик-шаха в 1090/91 году вали Алеппо Ак-Сункур, вали Эдессы Бозан и Ягисыян перешли под командование Тутуша для участия в кампании против Фатимидов. Но во время осады Триполи между Тутушем и эмирами возник конфликт и кампания заглохла[4].

После смерти Мелик-шаха в государстве Сельджукидов началась борьба за трон. Сыновья Мелик-шаха поделили империю: Махмуд получил Исфахан, Баркиярук — Багдад. Брат Мелик-шаха Тутуш провозгласил себя независимым султаном в Дамаске. Ягисиян, Ак-Сункур и Бозан подчинились ему и стали читать хутбу от его имени[5][6][4].

В феврале-марте 1093 года Тутуш начал поход против Баркиярука. Бузан и Ак-Сункур следовали за ним, но на равнине Эрбиль, встретив армию Баркиярука, оба эмира ночью тайно перешли на его сторону. Тутуш был вынужден отступить и вернуться в Дамаск в декабре 1093/январе 1094 года[5][7][8]. Ибн аль-Адим полагал, что «причиной отвращения [ухода] Касим ад-Даула и Бузана была близость Тадж ад-Даула к Ягысьяну и симпатия его к нему. А другие говорили: дело в том, что он (Тутуш) не дал им в управление ни одной из областей, которые они завоевали»[9].

Тутуш отправился в Антиохию с Ягисияном для набора солдат. Он вернулся в Дамаск в 1093 году[4].

В апреле-мае 1094 года Тутуш двинулся на Ак-Сункура, намереваясь наказать эмира за предательство[5][10]. Тот обратился к Баркияруку, который послал на помощь Бузана, эмира Рахбе Юсуфа бен Абак и эмира Мосула Кербогу[5][10]. Ягисиян присоединился к Тутушу со своим войском[4]. Тутуш победил, захватил Ак-Сункура, Бузана и Кербогу в плен. Двух первых он казнил. По словам Ибн аль-Адима, Тутуш женил своего сына Рыдвана[англ.] на дочери Ягисыяна Чичек-хатун и передал Ягисияну Латакию и Маарет-Нууман[4].

По словам Ибн аль-Асира, когда Тутуш взял под контроль Хамадан, он хотел казнить Фахр аль-Мулька, сына визиря Низам аль-Мулька, потому что тот был сторонником Баркиярука, но по просьбе Ягисияна отказался от этой мысли. По совету Ягисияна, напомнившего Тутушу о любви народа к семье Низам аль-Мулька, Тутуш назначил Фахр аль-Мулька визирем, в расчёте, что это может быть полезным в борьбе за трон[4].

В битве между Тутушем и Беркьяруком у Рея 27 февраля 1095 года Ягисиян был в армии Тутуша. Но в армии Баркиярука был поднят флаг султана Мелик-шаха и многие эмиры из армии Тутуша перешли на сторону Баркиярука. По сообщению Матвея Эдесского, Ягисиян был среди тех эмиров, кто отказался от участия в битве. Тутуш потерпел поражение и погиб. Один из сыновей Тутуша, Рыдван, стал править в Алеппо, а другой, Дукак, стал править в Дамаске[4].

Ягисиян стал служить Рыдвану как вали Антиохии. Рыдван назначил своего атабека и мужа своей матери, Джанахуддевле Хусейна, визирем. В 1-96 году по совету Ягисияна и других эмиров Рыдван напал на Сарудж, а затем на Эдессу. Джанахуддевле Хусейн, Ягисиян и Абакоглу Юсуф были с ним. Он занял Эдессу, укрепил замок и разместил там войска. После взятия Эдессы между Ягисияном и визирем Джанахуддевле Хусейном возник конфликт. Ягисиян и Юсуф бен Абак планировали устранить Джанахуддевле Хусейна и захватить власть в Алеппо, но визирь узнал об этом, он сбежал в Алеппо. Рыдван и Ягисиян направились в Алеппо, но Ягисиян в пути узнал, что визирь находится в Алеппо, и не захотел входить в город. Он покинул Рыдвана и отправился в Антиохию. Рыдван подозревал Ягисияна и Юсуфа бен Абак в заговоре[4]. Джанахуддевле Хусейн убедил Рыдвана, что поведение Ягисияна подозрительно. Рыдван приказал окружить Маарет-Нууман, которым управлял сын Ягисияна. Ему пришлось сдать город, потому что он не смог его защитить[4].

Юсуф бен Абак потерпел поражение от армии Рыдвана, которой командовал Дженахуддевле Хусейн, и укрылся у Ягисияна в Антиохии. Но потом он явился к Рыдвану, повинился и поступил к нему на службу. Рыдван передал ему в икта Бизаа и Манбидж. Однако Рыдван узнал, что Юсуф тайно обменивался письмами с Ягисияном и замышлял против против Рыдвана. Юсуф был пойман и убит. В сентябре 1096 года Рыдван двинулся на Тель-Башир и Шейхуддейр (Шадыр), владения Ягисияна, отобрал их и совершил набеги на регионы Антиохии. Когда Ягисиян узнал, что Рыдван готовится к походу на Дамаск против своего брата Дукака, он сообщил об этом Дукаку и его атабегу Тугтегину. Рыдван направлялся со своими войсками в сторону Дамаска, но отказался от осады города, получив известие, что Ягисиян отправился на помощь Дукаку. Ягисиян вернулся в Антиохию в декабре 1096 - январе 1097 года[4].

Тугтегин и Дукак организовали ответный поход на Алеппо, в котором участвовал и Ягисиян. Он забрал Мааррет-Нууман у Артукида Сукман. Когда силы Рыдвана и Дукака столкнулись друг с другом в Киннасрине[4].

Ягисиян был настроен агрессивно и оскорбил Сукмана, сказав: «Короли сражаются здесь за свою империю, а что вы, торговец молоком, делаете здесь?» Сукман ответил ему коротко: «Завтра ты это увидишь.» В состоявшейся 22 марта 1096 года битве, длившейся весь день Дукак и Ягисиян проиграли[11][12]. Они согласились признать суверенитет Рыдвана. 22 марта 1097 года Ягисиян вернулся в Антиохию и велел прочесть в Антиохии хутбу от имени Рыдвана[11][4].

В 1097 году под влиянием Ягисияна Рыдван поссорился со своим атабеком и визирем Дженахуддевле Хусейном. Когда Дженахуддевле покинул Алеппо и отправился в Хомс, Ягисиян прибыл в Алеппо, снова поступил на службу к Рыдвану. Но Рыдван сотрудничал с Фатимидами и стал читать хутбу от имени фатимидского халифа Мустали-Биллаха. Ягисиян и Сукман, возмутились и высказали Рыдвану свое недовольство. В результате хутба была прочитана от имени аббасидского халифа. После этого Рыдван в сопровождении Ягисияна и Сукмана покинул Алеппо и прибыл в Шейзар, чтобы выступить против своего бывшего визиря Дженахуддевле Хусейна. В этот период было получено известие о том, что армии Первого крестового похода приближаются к Антиохии[4].

Первый крестовый поход[править | править код]

На спешном совете мнения о дальнейших действиях разделились: Ягисиян настаивал на возвращении в Антиохию, тогда как Сукман бен Артук предлагал отправиться в Амид (Диярбакыр), чтобы набрать дополнительные силы. Ягисиян отверг предложение Сукмана[13]. Тем не менее Рыдван, хотя и отказался предоставить немедленную помощь, отправил Сукмана в Амид для сбора войска[14]. Вернувшись в Антиохию, Ягисиян отправил своих сыновей Шемседдина и Мухаммада для поиска помощи. Шемседдин поехал к Дукаку и Тогтекину, а Мухаммад обратился к Кербоге и другим эмирам[15][16][17].

Схема расположения войск и укрепления при осаде Антиохии в 1097—1098 годах

Ягисиян был уверен, что стены города неприступны, однако опасался предательства, поскольку в 1085 году тюрки смогли захватить Антиохию с помощью предателя в гарнизоне[18][19]. По свидетельству Ибн аль-Асира, чтобы снизить вероятность измены, Ягисиян в середине октября удалил из города христиан-мужчин, пообещав, что будет охранять их семьи (обещание он выполнял)[20]. Было разрешено остаться лишь яковитам, находившимся в неприязненных отношениях с греками и армянами[21]. Кроме того, Ягисиян заключил в тюрьму православного патриарха Антиохии Иоанна Оксита, не подвергавшегося до того момента никаким преследованиям мусульман[22][19]. В византийские времена гарнизон города состоял из 4000 человек. Возможно, у Ягисияна были примерно такие же силы. Раймунд Ажильский писал, что у Ягисияна было от 6 до 7 тысяч всадников и более 10 000 пеших солдат, Стефан Блуаский сообщал в письме жене, что в городе было 5000 воинов. По мнению Дж. Франса «гарнизон был не более чем достаточным» для контроля над стенами[23]. Согласно Ж. Ф. Мишо у Ягисияна было 7 тысяч конных и 20 тысяч пеших солдат[24].

20 октября 1097 года крестоносцы вступили в долину реки Оронт и подошли к железному мосту. Они атаковали мост и захватили его после тяжелого боя. Заодно они перехватили отары овец и запасы зерна, которые доставлялись Ягисияну в Антиохию[16][21].

Отряды крестоносцев заняли позицию напротив ворот Св. Павла, у Собачьих ворот, у Герцогских ворот, неподалёку от моста через Оронт. В других местах вдоль стен устроить лагерь было невозможно из-за рельефа, поэтому цитадель, ворота моста и ворота Св. Георгия не были блокированы крестоносцами. Благодаря этому в Антиохию свободно поступал провиант[25][18][19]. Через Железные ворота Ягисиян держал связь с гарнизоном Харима, а также осуществлял вылазки и нападения на лагерь крестоносцев[26]. Через ворота Св. Георгия шпионы Ягисияна пробирались в расположение крестоносцев и приносили в город вести о состоянии дел[27][26].

К рождеству 1097 года Шемседдин, сын Ягисияна, уговорил Дукака и его атабека Тугтекина отправиться на помощь Антиохии, и в конце декабря Дукак выступил с армией из Дамаска. Вскоре между армией Дукака и отрядом Боэмунда и Роберта Фландрского, отправившегося на поиски провианта, произошла битва. возле Бары[англ.][28][29]. Несмотря на победные сообщения христианских хронистов, видимо, победу не одержал никто: Дукак c Тугтегином вернулся в Дамаск, так и не дойдя до Антиохии, а понесшие большие потери крестоносцы, так и не добыв провианта, вернулись в Антиохию[28][29]. После сражения Шемседдин не поехал в Дамаск с Дукаком, а направился за новой помощью к Рыдвану в Алеппо[29].

Ягисиян был извещён, что армия Дукака, его атабека Тугтекина, эмира Джанах ад-Даулы из Хомы и Шемседдина скоро прибудет. 29 декабря, после того, как Боэмунд и Роберт Фландрский покинули лагерь, он произвёл неожиданную вылазку через укреплённый мост. Раймунд де Сен-Жиль не ожидал атаки и не был готов, но сориентировался и сумел дать отпор. Франки преследовали отступавших тюрок по мосту почти до самых ворот и чуть было не ворвались за ними в город: отряд Ягисияна успел укрыться за воротами и захлопнуть их. Обе стороны понесли большие потери, особенно крестоносцы[30][31].

В январе-феврале 1098 года[32] у реки Оронт армия Рыдвана потерпела поражение от крестоносцев. Во время отсутствия конницы крестоносцев Ягисиян совершил вылазку и напал на лагерь, в котором остались только пешие солдаты. Он уже готовился праздновать победу, когда рыцари вернулись. Поняв, что Рыдван потерпел поражение, Ягисиян укрылся за стенами Антиохии[33].

Ягисиян постоянно предпринимал вылазки, ему удалось захватить в плен некоторых крестоносцев.

Петр Тудебоде описал случай, когда турки привели на вершину антиохийской стены благородного рыцаря Райнальда Порше, которого они пленили 6 марта 1098 года. Ягисиян предложил Райнальду сменить веру для сохранения жизни, но рыцарь отказался, за что был немедленно обезглавлен на глазах товарищей[34]. По словам Тудебоде, эмир был в ярости, он приказал привести к нему всех паломников, находившихся в тюрьмах Антиохии. Их раздели догола, связали вместе в круг, обложили сеном и дровами и сожгли заживо, а их крики доносились до осаждавших христиан[35].

В начале мая 1098 года эмир Кербога выступил из Мосула на помощь Антиохии[36]. В его армии были сыновья Ягисияна Шемседдин и Мухаммед[37].

Смерть[править | править код]

В ночь со 2 на 3 июня отряд Боэмунда проник в Антиохию в башню по «лестнице, которая уже была поставлена предателем. Пробравшись в город, Боэмунд «приказал подать трубой сигнал к бою»[38], а затем через открытые Боэмундом ворота в Антиохию ворвались крестоносцы. Вскоре весь город был захвачен. Трубный сигнал на рассвете разбудил Ягисияна. Он «спросил, что случилось, и ему сказали, что звук трубы слышен из крепости и она, без сомнения, захвачена»[20] (хотя на тот момент в руках крестоносцев была лишь одна башня). В сопровождении 30 воинов Ягисиян сбежал из города. Смерть Ягисияна хронисты описывают по-разному. Христианские авторы, среди которых два участника осады, утверждали, что "местные крестьяне", "армяне" обезглавили его и доставили голову Боэмунду[39][40]. Матвей Эдесский уточнял, что голову отрубили серпом[41].Ибн аль-Каланиси утверждал, что во время бегства недалеко от Арманаза (селения близ Мааррат Мисрейн) Ягисиян упал с коня на землю. Один из его людей поднял его и посадил на коня, но он не мог удержаться в седле, упал снова и умер[42]. Писавший через сто с лишним лет Ибн аль-Асир сообщал, что в бегстве эмира сопровождали 30 своими гулямов. В один день он стал горевать и сожалеть, что бросил семью и детей. От горя он потерял сознание, упал с коня, у него не было сил, и он был близок к гибели. Спутники оставили его и бежали далее без него. Проходивший мимо армянин-дровосек увидел, что Ягисиян лежит без сил, он убил его, отрубил голову и отнес её франкам в Антиохию[20].

К вечеру 3 июня крестоносцы контролировали большую часть Антиохии за исключением находившейся в южной части города цитадели, в которой укрылся сын Ягисияна, Шемседдин. Кербога прибыл, когда город был в руках крестоносцев. Его армия обосновалась в горах недалеко от Цитадели[43]. Шемседдин отправил к Кербоге посланника, прося о помощи. Но Кербога не желал помогать Шемседдину отстаивать наследство отца. Интерес Кербоги состоял в присвоении города, потому он настоял на том, чтобы гарнизоном цитадели командовал его человек. Тщетно сын Ягисияна просил разрешения сохранить командование хотя бы до освобождения города — он был вынужден передать крепость и всё, что в ней было, доверенному лицу Кербоги Ахмеду ибн Мервану[44].

Крестоносцы использовали несколько вариантов записи имени Ягисияна на латыни, включая Acxianus, Gratianus и Cassianus. Резиденция, на которую претендовал Раймонд, была известна как palatium Cassiani.

Семья[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 3 Väth, 1987, p. 34.
  2. 1 2 Sevim, 1991.
  3. Cahen, 1968, p. 78.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Altan, 2013.
  5. 1 2 3 4 Elisseeff, 1967, Tome II: ĀQ-SUNQUR ET L’AVÈNEMENT DE BARKYĀRŪQ.
  6. Sevim, 1990, S. 79.
  7. Coşkun, 1989.
  8. Sevim, 1990, S. 80—81.
  9. Камаль аль-Дин, 1990, с. 117.
  10. 1 2 Sevim, 1990, S. 81—82.
  11. 1 2 Väth, 1987, p. 41.
  12. Sevim, 2009.
  13. Sevim, 1962, p. 507.
  14. Väth, 1987, p. 42.
  15. Камаль аль-Дин, 1990, с. 124—125.
  16. 1 2 Runciman, 1987, p. 215.
  17. 1 2 3 France, 1994, p. 199.
  18. 1 2 Runciman, 1987, p. 217.
  19. 1 2 3 Setton, 1969, p. 310.
  20. 1 2 3 Ибн аль-Асир.
  21. 1 2 Setton, 1969, p. 309.
  22. Runciman, 1987, p. 214—215.
  23. France, 1994, p. 223—224.
  24. Мишо, 2005, с. 17.
  25. Michaud, 1812, p. 240—241.
  26. 1 2 Setton, 1969, p. 310—311.
  27. Runciman, 1987, p. 218.
  28. 1 2 Setton, 1969, p. 312.
  29. 1 2 3 Камаль аль-Дин, 1990, с. 125—126.
  30. Setton, 1969, p. 311—312.
  31. France, 1994, p. 237—238.
  32. Камаль аль-Дин, 1990, с. 126.
  33. Setton, 1969, p. 314.
  34. Kostick, 2008, p. 213—214.
  35. France, 1994, p. 256—258.
  36. Setton, 1969, p. 316.
  37. France, 1994, p. 260—268.
  38. Анна Комнина.
  39. Раймунд Ажильский.
  40. Деяния франков.
  41. Матвей Эдесский.
  42. Ибн аль-Каланиси.
  43. France, 1994, p. 270—282.
  44. Runciman, 1987, p. 237.
  45. Гибб, 2009, с. 104.

Литература[править | править код]

  • Гибб Г. Дамасские хроники крестоносцев / Пер. с англ. Е. Б. Межевитинова. — Центрполиграф, 2009. — (Хроники военных сражений).
  • Камаль аль-Дин Ибн аль-Адим. Сливки, снятые с истории Халеба // Из истории средневековой Сирии / пер. Л. А. Семеновой. — М., 1990.
  • История крестовых походов в документах и материалах / М. А. Заборов. — М.: Высшая школа, 1977.:
    • Раймунд Ажильский. Из хроники «История франков, которые взяли Иерусалим». — С. 90—93.
    • Из анонимной итало-норманской хроники «Деяния франков и прочих иерусалимцев». — С. 93—97, 113—116.
    • Ибн аль-Каланиси. Из «Истории Дамаска» Ибн ал-Қаланиси. — С. 103—105.
    • Матфей Эдесский. Из «Хронографии» Матфея Эдесского. — С. 108—110, 118—119.