Идель, Моше

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Моше Идель
ивр. משה אידל
Дата рождения 1947[1][2][…]
Место рождения Тыргу-Нямц, Румыния
Страна
Род деятельности историк, филолог, преподаватель университета, философ
Научная сфера иудаика, библеистика, философия
Место работы
Альма-матер Университет Хайфы, Еврейский университет в Иерусалиме
Учёная степень PhD
Научный руководитель Шломо Пинес
Известен как исследователь еврейского мистицизма
Награды и премии
Командор ордена «За заслуги перед культурой» (Румыния) в категории H «Научные Исследования» — 2009

Моше Идель (ивр. משה אידל‎, 1947, Тыргу-Нямц, Румыния) — израильский учёный в области иудаики, специалист по каббале и еврейской мистике. Живёт в Израиле с 1963 года.

Моше Иделю Умберто Эко посвятил свой знаменитый роман «Маятник Фуко».

Образование

[править | править код]

Изучал в Хайфском университете еврейскую и английскую литературу, получил степень бакалавра (1969). Учился там же на отделении педагогики, получил степень магистра (1972).

В 1971—1976 гг. — докторант Еврейского университета в Иерусалиме по специальности «Еврейская философия и каббала» (научный руководитель — Шломо Пинес). В 1976 г. Иделю присуждена степень доктора философии[3].

Академическая биография

[править | править код]

С 1972 г. преподавал в Еврейском университете в Иерусалиме, а также в Хайфском университете и Университете имени Давида Бен-Гуриона в Негеве. С 1987 г. Идель — профессор Еврейского университета в Иерусалиме. Работал приглашенным профессором в крупнейших центрах иудаики за границей: в Центре иудаики и Центре религиоведения Гарвардского университета (1981—1982 гг.), в Йельском, Гарвардском и Принстонском университетах[4]. С 1986 г. — сотрудник Еврейской теологической семинарии. С 1992 г. — член-корреспондент Академии еврейских исследований Нью-Йорка[3].

Идель — один из основателей открывшегося в 2013 году в Цфатском Академическом Колледже oтделения изучения мистики и духовных практик. Профессор является научным консультантом и лектором отделения и кафедры изучения Каббалы фонда «Матанель».

Основные концепции

[править | править код]

Полемика с Шолемом

[править | править код]

Работы Иделя посвящены каббале и еврейской мистике, являются наиболее значительными достижениями в этой области после основополагающих трудов Гершома Шолема. В отличие от Шолема, Идель сосредоточил своё внимание не столько на истории различных течений, сколько на типах религиозного мышления в рамках еврейской традиции. Он характеризовал свой подход к научной теме как феноменологический, направленный на раскрытие определённых смысловых структур. Если Шолем считал каббалу формой еврейского гностицизма, отражающей нееврейские влияния (зороастризм, неоплатонизм), то Идель усматривает в её происхождении весьма древнюю и исключительно еврейскую традицию. Он проводит различие между теософско-теургической и экстатической каббалой, отмечает преобладание одного или другого типа этого учения в разных странах и в разные периоды истории[3].

Исследования иудаизма

[править | править код]

В философии иудаизма Моше Идель различает три основных направления: библейское, раввинистическое и спекулятивное. Каждое из них развивалось в разные тысячелетия: первое — в первом тысячелетии до н. э., второе — в первом тысячелетии н. э., третье — во втором.

Первое изучает две основных темы: сакральную историю и заповеди — то есть вопросы о том, «что произошло», и том, «что следует делать». Второе — преимущественно о том, «как это следует делать». Для третьего характерен вопрос «почему?». При этом спекулятивные теории, развивавшиеся в Средневековье, учитывают два предыдущих направления[5].

Исследования каббалы

[править | править код]

Моше Идель полагает, что главные понятия каббалы всегда оставались постоянными и неизменными[6].

Моше Идель выделяет в каббале два направления — «теософско-теургическое» и «экстатическое». Он особо выделяет экстатическую модель, в центре которой лежит идея двекут, «мистического прилепления» к Божеству. Среди адептов этой школы можно назвать Авраама Абулафию, его ученика Натана бен Саадью, Ицхака бен Шмуэля из Акко (конец XIII — начало XIV века), в XVI веке её идеи разделяли Йеуда Альботини, Моше Кордоверо и Хаим Виталь[7].

Библиография

[править | править код]

Автор шестнадцати монографий и более трехсот статей.

Некоторые работы:

  • Kabbalah: New Perspectives, New Haven: Yale Univ. Pr., 1988. (Русский пер. — Идель, М. Каббала. Новые перспективы. — М.: Мосты культуры, Иерусалим: Гешарим, 2010. — 464 с. ISBN 978-5-93273-311-0.)
  • The mystical experience in Abraham Abulafia, Albany, NY : State Univ. of New York Pr., 1988
  • Golem : Jewish magical and mystical traditions on the artificial anthropoid, Albany, NY : State Univ. of New York Pr., 1990.
  • Hasidism: Between Ecstasy and Magic, Albany : State University of New York Press 1995, ISBN 0-79-141734-4
  • Absorbing Perfections: Kabbalah and Interpretation, New Haven: Yale UP 2002, Vorwort von Harold Bloom
  • Kabbalah and eros, New Haven: Yale Univ. Press, 2005.
  • Ascensions on high in Jewish mysticism : pillars, lines, ladders, Budapest: Central European Univ. Press, 2005
  • Enchanted chains : techniques and rituals in Jewish mysticism, Los Angeles : Cherub Press, 2005
  • Ben: Sonship and Jewish Mysticism, London: Continuum, 2007
  • Vocal Rites and Broken Theologies: Cleaving to Vocables in R. Israel Ba'al Shem Tov's Mysticism, New York: Crossroad, 2020

В соавторстве:

  • (mit Anthony Grafton): Der Magus : seine Ursprünge und seine Geschichte in verschiedenen Kulturen, Berlin : Akademie-Verl., 2001

Предисловия:

  • Joshua Trachtenberg: Jewish magic and superstition : a study in folk religion, University of Pennsylvania Press 2004
  • Andrei Oisteanu: Inventing the Jew : antisemitic stereotypes in Romanian and other Central East-European cultures, Lincoln: Univ. of Nebraska Press, 2009

О нём:

  • Bibliography of the writings of Professor Moshe Idel : a special volume issued on the occasion of his fiftieth birthday / [ed. and annot. by Daniel Abrams], Los Angeles : Cherub Press, 1997

Научные заслуги Иделя отмечены рядом престижных израильских и зарубежных премий, в том числе:

Примечания

[править | править код]
  1. Moshe Idel // Персей — 2005.
  2. Moshe Idel // CONOR.Sl
  3. 1 2 3 4 Моше Идель — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  4. Академический колледж Кирьят-Оно: Высший академический совет. Дата обращения: 28 сентября 2010. Архивировано 27 ноября 2010 года.
  5. Moshe Idel — Fellow — Tikvah Center for Law and Jewish Civilization. Дата обращения: 30 сентября 2010. Архивировано 19 декабря 2011 года.
  6. Элиаде М., Кулиано И. Словарь религий, обрядов и верований
  7. Лехаим: Пути каббалы На четыре вопроса отвечают: Константин Бурмистров, Ишая Гиссер, Аркадий Ровнер, Александр Фейгин. Дата обращения: 28 сентября 2010. Архивировано 22 февраля 2011 года.
  8. Idel, Moshe. 2009. Ordinul "Meritul Cultural" Categoria H "Cercetarea Științifică" - Comandor. Дата обращения: 10 марта 2024. Архивировано 22 февраля 2023 года.