Терракотовый Геракл из Керчи
Терракотовый Геракл из Керчи — терракотовый фигурный сосуд в виде головы Геракла, найденный на некрополе Пантикапея (Керчь)[1].
История находки[править | править код]
Все директора Керченского музея древностей пытались бороться с чёрным кладоискательством, часто безуспешно[2]. Принявший дела у К. Е. Думберга в 1901 году В. В. Шкорпил также препятствовал расхищению памятников, привлекая полицию (позднее, в 1918 году он был убит черными копателями на пороге своего дома[3]). Журналист А. Половцов в двух номерах столичных «Московских ведомостей» так описал эту нелицеприятную сторону исследований «русской Помпеи» на рубеже века[4]:
«Теперешние грабители имеют даже особенную кличку: их зовут „счастливчиками“. Ещё несколько лет тому назад они составляли в Керчи армию человек в полтораста — двести… Иные счастливчики с виду немногим отличались от разбойников… За последние восемь лет отсидело их в тюрьме человек до пятисот (считая и рецидивистов): теперь хищения стали сравнительно редки и производятся лишь по ночам».
В бытность директором В. В. Шкорпила во время хищнических раскопок 1905 года одного захоронения на одном из некрополей Пантикапея на горе Митридат была найдена неограбленная в древности могила с богатым инвентарем. Среди найденного:
- золотые серьги
- два кольца
- золотое листья от ювелирного украшения (венка)
- стеклянный бальзамарий
- янтарные бусины
- наконечник стрелы из кости
- ювелирное изделие из сердолика
- обломки терракотового кувшина
- фибула из серебра (украдена)
- четырёхугольный зеркало из бронзы (украденное)
Нерасхищенные во время раскопок предметы передали в Императорский Эрмитаж, крупнейший археологический музей Российской империи.
Описание произведения[править | править код]
Обломки терракоты реставраторы склеили и получили фигурный кувшин в виде мужской головы, покрытой красным лаком. Поврежденной была лишь верхушка горловины кувшина, общая высота сохранившейся части — 16,5 сантиметров. Это молодое лицо атлета, с высокой вероятностью мифического героя Геракла. Безбородый, с низким лбом и курчавыми волосами, со спокойным, уверенным выражением лица. Голову украшает венок из дубовых листьев. На горловине фигурного кувшина имелся выступ, к которому крепилась ручка. Использована светлая, коричневая терракота, хорошо обожженная. Поверхность шершавая, немного повреждена — при полной сохранности головы и лица персонажа.
Д. С. Герцигер, рассмотрев изображения с близкой иконографией в скульптуре, монетах и геммах, пришла к выводу, что это изображение Митридата VI Евпатора в облике Геракла[5].
Хтонический культ Геракла и роль сосуда в погребальном обряде[править | править код]
Культ Геракла на Боспоре и в Херсонесе[6] несколько отличался от фракийского культа Геракла. Хтоническая сущность Геракла в городах Северного Причерноморья исследована достаточно хорошо. Его подвиги это вереница побед над хтоническими чудовищами. Вступая в поединок с ними, Геракл входит в столкновение с хтонической стихией и побеждает её. Таким образом, эта ипостась героя тесным образом переплетается с его героической природой. С этим связаны многочисленные находки изображений Геракла или его атрибутов в некрополях, в том числе Пантикапея. Геракл считался незримым покровителем умершего, а его изображение — апотропеем. Такие апотропеи встречены в могилах некрополей Боспорского царства. Интересен глиняный сосуд из Пантикапея в форме головы Геракла[7].
Б. В. Фармаковский, исследовавший его, писал[1]:
«Ваза в форме головы Геракла, с содержащейся в ней влагою, поставленная в могилу, была символом похвалы добрых дел покойного и пожелания ему… бессмертия, которым обладали боги».
Терракотовые изображения Геракла, которые помещались в могилы, свидетельствую о существовании на Боспоре представлений об этом божественном герое, как о борце со смертью и её победителе. Такой вывод Фармаковский делает, пологая, что Геракл, идущий всю жизнь через страдания и получивший в конце концов бессмертие, был в глазах древних примером для подражания. Сосуд в могиле — знак уважения к умершему, свершившему в жизни добрые дела, подобно Гераклу, и пожелание ему такой же участи — бессмертия и блаженства[7].
Примечания[править | править код]
- ↑ 1 2 Фармаковский. Терракотовый сосуд в форме головы Геракла из Пантикапея (Керчь) // Сборник статей в честь графини П. С. Уваровой. — 1916. — С. 311.
- ↑ Иваненко, 2001.
- ↑ Гражданская война и археологическое дело. Убийство В.В. Шкорпила. Сайт Центрального музея Тавриды (2020). Дата обращения: 30 марта 2020. Архивировано 30 января 2020 года.
- ↑ Лазенкова, 2011.
- ↑ Герцигер Д. С. Об одном фигурном сосуде из Пантикапея // СГЭ. — «Искусство», 1981. — № 46. — С. 43–44.
- ↑ С. Ю. Сапрыкин. Глава V. Культы понтийских богов в Причерноморье Архивная копия от 17 августа 2014 на Wayback Machine. — Религия и культы Понта эллинистического и римского времени. Книги по истории онлайн. Электронная библиотека. Лиотека.
- ↑ 1 2 Н. Ф. Федосеев (Керченский историко-культурный заповедник). Склеп «Геркулеса» на некрополе Кыз-Аули вопросы датировки уступчатых склепов // Древности Босфора. — 2014. — № 18. — С. 431—451.
Литература[править | править код]
- Фармаковский Б. В. Терракотовый сосуд в форме головы Геракла из Пантикапея (Керчь) // Сборник статей в честь графини П. С. Уваровой. — 1916. — С. 311—327.
- Н. Ф. Федосеев (Керченский историко-культурный заповедник). Склеп «Геркулеса» на некрополе Кыз-Аули вопросы датировки уступчатых склепов // Древности Босфора. — 2014. — № 18. — С. 431—451.
- Иваненко П. И. (КГИКЗ). Керченскому музею древностей — 175 лет (рус.) // 175 лет Керченскому музею древностей. Материалы международной конференции. — Керчь: Керченский историко-культурный заповедник, фирма «РэгТайм», 2001. — 27-29 июля. — С. 3—7.
- Лазенкова Л., зав. картинной галереей КГИКЗ. Служа науке и не стремясь к богатствам (рус.) // Боспор Крым : Еженедельник. — 2011. — 28 июля.
- Герцигер Д. С. Об одном фигурном сосуде из Пантикапея // СГЭ. — «Искусство», 1981. — № 46. — С. 43–44.