Википедия:Форум арбитров/Донабор посредников в ППП 2014

На данной странице проводится дополнительный набор посредников в принудительное посредничество по тематикам «Психология и психиатрия» (ВП:ППП). После окончания обсуждения (не позднее чем через месяц) новые посредники будут утверждены Арбитражным комитетом.

Здесь находятся завершившиеся обсуждения. Просьба не вносить изменений.

Кандидатуры посредников

Перенесено со страницы Википедия:Форум администраторов#Набор посредников на ВП:ППП.

В Проект:Психология и психиатрия/Посредничество остался только один активный посредник. В любом случае - это не правильно, тем более, что на Википедия:Форум арбитров#Донабор посредников в принудительные посредничества высказываются , что не все вопросы закрываются. Коллеги, кто желает немного попосредничать на темы, касающиеся психологии и психиатрии? --wanderer 10:18, 21 октября 2014 (UTC)

Carpodacus

• Я. Имею профильное психологическое образование. Как из каденции выйду, так сразу (правда, я и сейчас оказался практически выключенным из дел арбкома из-за непонятной блокировки скайп-аккаунта, но, надеюсь, это временно). Carpodacus 08:54, 22 октября 2014 (UTC)

  И будете фрейдизм разводить? ))) --El-chupanebrei 10:19, 22 октября 2014 (UTC)

  Дело молодое, здоровое. --Leonrid 10:30, 22 октября 2014 (UTC)

• Давайте сразу же регбус-крксворд загадаю. Единственная активная посредница напоследок решила некоторый вопрос в статье Трансперсональная психология. Предлагаю Вам проанализировать источник и ситуацию, и высказаться по теме (релевантные обсуждения находятся в последней теме на СО статьи). --Melirius^обс 00:57, 20 ноября 2014 (UTC)

• 1. Необходимая для сноски информации в статье Пахомова и коллег излагается в виде единственного тезисного предложения, в середине и конце которого стоят сноски на работу: Hood, R.W., Hill, P.C., Spilka, B. (2009) The Psychology of Religion: An Empirical Approach. Тем самым, вклад авторов русскоязычной статьи в данном утверждением ограничивается сопоставлением фактов с различных страниц в указанной англоязычной книге.
• 2. Используемая русскоязычная статья опубликована в научном журнале о религии, её авторы являются философами-религиоведами. Статья посвящена жизни и творчеству Евгения Торчинова, рассматривая трансперсональную психологию лишь в порядке небольшого экскурса для разъяснения его идей. Напротив, Ральф Худ является специалистом в области психологии религии, т.е. психологом.
• 3. Информация, сообщаемая в книге Худа и др. о трансперсональной психологии, и информации, сообщаемая в статье Пахомова и др. со ссылкой на Худа несколько различаются по смыслу.

В оригинале на странице 301 читаем: Although much of transpersonal psychology (especially the claim to state-specific knowledge) is controversial… («Хотя многое в трансперсональной психологии (в особенности, утверждение о знаниях, специфичных для состояний) спорно…»), в русском тексте: дает основание значительному числу исследователей расценивать положения сторонников трансперсонального направления как спекуляции. Не совсем ясно, используется ли англоязычная статья в качестве первичного или вторичного источника для публикации Пахомова с коллегами, но в обоих случаях изложение в русскоязычном источнике вызывает некоторые вопросы. Если Пахомов и др. считают мнение книги первичным, то для вывода о «значительном количестве исследователей» необходимо было привести ещё несколько публикаций, разделяющих скепсис. Если в русскоязычной статье просто пересказываются слова англоязычного источника, то в оригинале говорится о доле спорного в научном направлении, а не о количестве тех, кто с ним спорит.

Далее, в исходном тексте Худа и коллег со страницы 483 рассказывается о содержании теории Тарта. Я не нахожу в данном тексте каких-либо утверждений о «превращении психологии в духовную практику», там нету слов «spiritual discipline». Если только коллега Melirius не упустил какого-то другого абзаца с данной страницы, то вывод об этом превращении должен быть приписан Пахомову и коллегам, а не работе, на которую они ссылаются.

Все эти нюансы могут говорить о некоторой небрежности Пахомова с коллегами при указании подтверждающих источников.

• 4. С учётом пунктов 1-3 представляется предпочтительным ссылаться в данном утверждении не на работу Пахомова, а на исходную работу Худа и изложить текст именно так, как он звучит в переводе с английского: Многие положения трансперсональной психологии (в особенности, теория Тарта о знаниях, специфичных для тех или иных состояний) являются спорными [сноска на Худа]…, добавив далее …и могут квалифицироваться как превращение психологии в духовную практику [сноска на Пахомова]. Carpodacus 07:54, 25 ноября 2014 (UTC)

• Поддерживаю, на своей ЗСА кандидат впечатлил трезвым подходом ко многим вопросам. Victoria 09:15, 27 ноября 2014 (UTC)
• Как участник, первоначально вставивший Пахомова и коллег в статью, тоже поддержу, потому что вижу хороший анализ. — Rafinin 18:26, 1 декабря 2014 (UTC)

Итог

Арбитражный комитет рассмотрел представленную кандидатуру в посредники и учёл мнения, высказанные в обсуждении кандидата. По итогам рассмотрения Арбитражный комитет принял решение: утвердить участника Carpodacus посредником в принудительном посредничестве ВП:ППП.

• --TenBaseT 17:49, 2 декабря 2014 (UTC)
• --Vladimir Solovjev ^обс 17:51, 2 декабря 2014 (UTC)
• --D.bratchuk 17:53, 2 декабря 2014 (UTC)
• --Deinocheirus 18:10, 2 декабря 2014 (UTC)
• Biathlon (User talk) 18:34, 2 декабря 2014 (UTC)
• --Sir Shurf 18:46, 2 декабря 2014 (UTC)