Эта статья входит в число добротных статей

Гай Анний Ануллин

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Гай А́нний Анулли́н
лат. Gaius Annius Anullinus
Консул Римской империи
295 год
Рождение III век
Смерть не ранее 314
Отец Ануллин (?)
Дети Ануллин (?)
Отношение к религии древнеримская религия

Гай А́нний Анулли́н (лат. Gaius Annius Anullinus) — римский государственный деятель конца III века — начала IV века, консул 295 года. Происходил из африканских провинций, сделал долгую карьеру, занимая различные гражданские должности.

Биография[править | править код]

Происхождение[править | править код]

Гай Анний Ануллин был выходцем из Африки и исповедовал язычество[1]. Предположительно, он является сыном сенатора Ануллина, чьим вольноотпущенником был будущий император Диоклетиан[2]. Авторы Prosopography of the Later Roman Empire полагают, что Гай был потомком консула-суффекта Гая Анния Ануллина Гемина Перценниана[3]. Историк Дэвид Поттер называет Ануллина ведущей фигурой городской аристократии Рима[4].

Карьера[править | править код]

О карьере Ануллина до консульства нет никаких сведений. В 295 году он занимал должность ординарного консула вместе с Нуммием Туском[5]. С 1 июля 302 года по 1 июля 305 года Ануллин находился на посту проконсула провинции Африка[1]. В этом качестве он контролировал исполнение эдиктов против христиан, изданных императором Диоклетианом. Ануллин путешествовал по вверенной ему провинции, останавливаясь в городах и проводя там судебные заседания, обеспечивая реализацию антихристианского законодательства[6]. По его приказу был казнён Феликс, епископ Тибиуки, который отказался передать копии христианских писаний властям[7]. Кроме того, Ануллин осуществлял надзор за приведением в исполнение приговора в отношении Абитинских мучеников[8], а также приказал казнить Криспину из Тагары после председательствования на суде, где она отказалась принести жертву римским богам[9]. Можно отметить, что Ануллин вынес приговор по делу трех дев из Тубурги[10], и, возможно, Перпетуи[11]. Однако, в конечном счете Ануллин пытался сохранить некоторый баланс, доказывая императорскому двору свою приверженность предписаниям эдиктов и в то же время убеждая местное население, что он делает свою работу лишь в ограниченных и необходимых масштабах, не так рьяно, чтобы это оказало влияние на мирную жизнь провинции[12].

Несмотря на это, после того, как гонения закончились, памятники и здания, возведенные Ануллином во время своего пребывания на посту проконсула, были намеренно испорчены местными христианами[13].

Вскоре после окончания проконсульских полномочий Ануллин был назначен префектом Рима (Зосим неправильно называет его префектом претория[14]) и занимал эту должность с 19 марта 306 года по 27 августа 307 года[3]. Несмотря на то, что он получил свой пост благодаря императору Флавию Северу, он в конце концов предал его и сговорился с префектом претория и трибуном городских когорт Лукианом, чтобы оказывать поддержку узурпатору Максенцию[15][16]. Позднее Максенций назначил Ануллина городским префектом во второй раз, по-видимому, для того, чтобы заручиться его поддержкой в предстоящем столкновении со своим соперником Константином I[17]. Ануллин занимал эту должность с 27 октября по 29 ноября 312 года[18]. Он стал префектом всего за день до поражения Максенция в битве у Мульвийского моста и приветствовал Константина, когда тот вошел в Рим на второй день его управления городом. Ануллин оставался префектом при Константине в течение всего ноября[3].

В одной из надписей, относящейся, по всей видимости, к эпохе правления Максенция[19], Ануллина называют третьим среди сенаторов, внесших 600 тысяч сестерциев для постройки здания, что говорит о его богатстве[20]. Возможно, его сыном был проконсул Африки в 313 году Ануллин[3].

Примечания[править | править код]

  1. ↑ 1 2 Chastagnol, 1962, p. 45.
  2. ↑ Rees, 2004, p. 98.
  3. ↑ 1 2 3 4 PLRE, 1971.
  4. ↑ Potter, 2004, p. 346.
  5. ↑ Bagnall, 1987, p. 124.
  6. ↑ Shaw, 2011, p. 593.
  7. ↑ Rees, 2004, p. 62.
  8. ↑ Shaw, 2011, p. 69.
  9. ↑ Rees, 2004, pp. 177—179.
  10. ↑ Abbot Giuseppe Ricciotti. The Age Of Martyrs: Christianity from Diocletian (284) to Constantine (337). — TAN Books, 2015. — С. 109.
  11. ↑ J. Armitage Robinson. The Passion of St. Perpetua: together with an appendix containing the original Latin text of the Scillitan Martyrdom. — Wipf and Stock Publishers, 2004. — С. 25.
  12. ↑ Shaw, 2011, p. 503.
  13. ↑ Shaw, 2011, p. 208.
  14. ↑ Зосим. Новая история. II. 10. 1.
  15. ↑ Chastagnol, 1962, pp. 46—47.
  16. ↑ Potter, 2004, pp. 346—347.
  17. ↑ Potter, David. The Unity of the Roman Empire in From the Tetrarchs to the Theodosians: Later Roman History and Culture, 284-450 CE. — McGill, Scott, 2010. — С. 29—30.
  18. ↑ Хронограф 354 года
  19. ↑ Chastagnol, 1962, p. 48.
  20. ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum 6, 37118

Литература[править | править код]

  • Chastagnol, André. Les Fastes de la Prefecture de Rome au Bas-Empire. — Nouvelles editions latines, 1962.
  • Jones A. H. M. C. Annius Anullinus 3 // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.) / A. H. M. Jones, J. R. Martindale, J. Morris. —  [2001 reprint]. — Cambr.: Cambridge University Press, 1971. — Vol. I: A.D. 260–395. — P. 79. — ISBN 0-521-07233-6.
  • Bagnall R.S., Cameron A., Schwarts S.R., Worp K.A. Consuls of the Later Roman Empire. — Atlanta, Georgia, 1987.
  • Potter, David Stone. The Roman Empire at Bay, AD 180-395. — Routledge, 2004.
  • Rees, Roger. Diocletian and the Tetrarchy. — Edinburgh University Press, 2004.
  • Shaw, Brent D. Sacred Violence: African Christians and Sectarian Hatred in the Age of Augustine. — Cambridge University Press, 2011.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Гай_Анний_Ануллин&oldid=103358161