Горажданская типография
,_137v.jpg)
Горажданская типография (серб. Горажданска штампарија, Goraždanska štamparija) — одна из первых сербских типографий[1][2] и первая на территории современной Боснии и Герцеговины (тогда входившей в состав Османской империи)[3][4]. Основана в 1519 году в Венеции, вскоре была перенесена в церковь Св. Георгия в деревне Сопотница, близ Горажде[5], в османском Герцеговинском санджаке[6]. Была основана и управлялась Божидаром Любавичем, также известном как Божидар Горажданин, бывшего крупным купцом в Горажде. Его сын Теодор Любавич, иеромонах Милешевского монастыря руководил работой типографии. Типография действовала до 1523 года[4][5], в ней было напечатано три книги, которые считаются одними из лучших достижений ранних сербских печатников[7].
Предыстория
[править | править код]После того, как около 1450 года в Майнце Иоганом Гутенбергом был изобретён печатный станок, искусство книгопечатания быстро распространилось по Европе. К концу XV века Венеция стала крупным центром книгопечатания. В 1493 году Георгий IV Черноевич, правитель княжеств Зета (в современной Черногории) отправил иеромонаха Макария в Венецию, чтобы купить станок и изучить искусство книгопечатания. В Цетине, столице Зеты, Макарий напечатал в 1494 году Цетинский октоих, первую инкунабулу, напечатанную на сербском варианте церковнославянского языка. Типография Черноевича действовала до 1496 года, когда Зету завоевали османы[1][8]. В 1518 году Божидар Любавич проживал в Милешевском Монастыре[5], где находилась православная епархия Сербии, бывшей частью Боснийского королевства с 1373 года[9]. Милешева и другие части её епархии, включая город Горажда[8], находились в части Герцеговины, постепенно завоёванной Османской империей между 1465 и 1481 годами[10].
Деятельность типографии
[править | править код]
Во второй половине 1518 года Божидар Любавич отправил своих сыновей Журая и иеромонаха Теодора в Венецию, чтобы купить печатный станок и обучиться искусству книгопечатания. Братья Любавичи приобрели станок и начали печатать евхологий, копии которого были готовы 1 июля 1519 года либо в Венеции, либо в церкви Св. Георгия близ Горажде. Неясно, перевёз ли Теодор типографию из Венеции в Горажде, после смерти своего брата 2 марта 1519 года, до завершения работы над евхологием. В церкви Св. Георгия Теодор основал типографию, которая, помимо евхология, выпустила ещё две книги на сербском варианте церковнославянского языка: псалтырь в 1521 году и небольшой евхологий в 1523[5]. Гораждская псалтырь, состоящий из 352 листов, является самой большой из книг[4]. Они не были переплетены в типографии, поскольку это было обязанностью книготорговцев[7]. Торговля была хорошо развита в Горажде, поскольку город находился на перекрёстке трёх важных дорог, связывавших его с Дубровником, Врхбосной (Сараево) и Косово.
Последующие события
[править | править код]Следующая типография не появится в Боснии и Герцеговине до 1866 года, когда начала свою работу типография Шопрона[3]. В 1544 году печатный станок был перевезён из Горажде в столицу Валахии Тырговиште, став таким образом вторым подобным устройством на территории современной Румынии. Его перевозку и повторное использование осуществил Дмитрий Любавич, внук Божидара[11]. В Тырговиште Дмитрий напечатал в начале 1545 года евхологий, а в 1547 — апостоларий[12]. Божидар Вукович основал свою венецианскую типографию одновременно с братьями Любавичами в 1519 или в 1520 году. Она проработала с перерывами до конца XVI века. Были и другие ранние сербские типографии, основанные на территории Османской империи: в Ружанском монастыре близ Ужице в 1529, в Грачаницком монастыре возле Приштины в 1539, в Милишевском монастыре в 1547, в Белграде в 1522, снова в Милишеве в 1557, в Мркшинском монастыре под Валево в 1562 и в Шкодере в 1563 году. Они действовали от одного до четырёх лет и выпускали от одной до трёх книг каждая[1][2]
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 Biggins, Crayne, 2000, с. 85—86.
- ↑ 1 2 Fotić, 2005, p. 66.
- ↑ 1 2 Benac, Lovrenović, 1980, p. 145.
- ↑ 1 2 3 Kajmaković, 1982, с. 155—158.
- ↑ 1 2 3 4 Barać, 2008, pp. 41—44.
- ↑ Barać, 2008, p. 31.
- ↑ 1 2 Barać, 2008, с. 46—47.
- ↑ 1 2 Barać, 2008, с. 27—29.
- ↑ Fine, 1994, с. 392—393, 484.
- ↑ Fine, 1994, p. 585.
- ↑ Čurčić, 2008, pp. 335—336.
- ↑ Čurčić, 2008, p. 339.
Литература
[править | править код]- Barać, Dragan (2008). "Горажданска штампарија—прва међу штампаријама у Херцеговини и српским земљама 16. века". In Dragan Barać (ed.). Горажданска штампарија 1519–1523 [The Goražde Printing House 1519–1523] (серб.). Belgrade: National Library of Serbia; East Sarajevo: Philosophical Faculty of the University of East Sarajevo. ISBN 978-86-7035-186-8. Архивировано из оригинала 8 апреля 2014. Архивная копия от 8 апреля 2014 на Wayback Machine
- Čurčić, Lazar (2008). "Горажданска штампарија у Трговишту у Румунији". In Dragan Barać (ed.). Горажданска штампарија 1519–1523 [The Goražde Printing House 1519–1523] (серб.). Belgrade: National Library of Serbia; East Sarajevo: Philosophical Faculty of the University of East Sarajevo. ISBN 978-86-7035-186-8. Архивировано из оригинала 8 апреля 2014. Архивная копия от 8 апреля 2014 на Wayback Machine
- Ćirković, Sima[англ.]. The Serbs. — Malden: Blackwell Publishing, 2004.
- Biggins, Michael; Crayne, Janet (2000). "Historical Overview of Serbian Publishing". Publishing in Yugoslavia's Successor States. New York: Haworth Information Press. ISBN 978-0-7890-1046-9.
- Benac, Alojz; Lovrenović, Ivan (1980). Bosnia and Herzegovina. Sarajevo: Svjetlost.
- Fine, John Van Antwerp (1994). The Late Medieval Balkans: A Critical Survey from the Late Twelfth Century to the Ottoman Conquest. Ann Arbor, Michigan: University of Michigan Press. ISBN 0-472-08260-4. Архивная копия от 8 января 2016 на Wayback Machine
- Fotić, Aleksandar (2005). "Belgrade: A Muslim and Non-Muslim Cultural Centre (Sixteenth–Seventeenth Centuries)". In Antonis Anastasopoulos (ed.). Provincial elites in the Ottoman Empire. Halcyon Days in Crete. Vol. 5. Rethymno: Crete University Press. ISBN 9789605242169. Архивная копия от 23 июля 2020 на Wayback Machine
- The History of Serbian Culture / Ivić, Pavle[англ.]. — Edgware: Porthill Publishers, 1995.
- Kajmaković, Zdravko (1982). "Ćirilica kod Srba i Muslimana u osmansko doba". In Alija Isaković; Milosav Popadić (eds.). Pisana riječ u Bosni i Hercegovini: od najstarijih vremena do 1918. godine [The Written Word in Bosnia and Herzegovina: From Earliest Times up to 1918] (серб.). Sarajevo: Oslobođenje; Banja Luka: Glas. Архивная копия от 21 августа 2020 на Wayback Machine
Ссылки
[править | править код]- Pavle Ivić & Mitar Pešikan. Serbian Printing. The History of Serbian Culture. Project Rastko (1995). Дата обращения: 21 марта 2020. Архивировано 3 июля 2021 года.