Гусев, Александр Фёдорович (богослов)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Александр Фёдорович Гусев
Дата рождения 23 августа 1845(1845-08-23)
Место рождения Тверская губерния  Российская империя
Дата смерти 8 июля 1904(1904-07-08) (58 лет)
Место смерти Казань  Российская империя
Страна  Российская империя
Род деятельности учёный, Orthodox theologian
Научная сфера богословие
Место работы Казанская духовная семинария
Казанское пехотное юнкерское училище
Казанская духовная академия
Епархиальное женское училище
Альма-матер Тверская духовная семинария
Санкт-Петербургская духовная академия
Учёная степень доктор богословия
Учёное звание ординарный профессор

Алекса́ндр Фёдорович Гу́сев (23.08.1845, Тверская губерния — 8.07.1904, Казань) — русский богослов, духовный писатель, действительный статский советник.

Биография[править | править код]

Родился в семье причетника. Окончил Тверскую духовную семинарию, в 1871 году окончил Санкт-Петербургскую духовную академию (XXIX курс) со степенью кандидат богословия, с правом на получение степени магистра без нового устного испытания, если представит и защитит магистерскую диссертацию. После окончания учёбы был назначен преподавателем основного, догматического и нравственного богословия в Казанскую духовную семинарию, где не раз был избираем членом педагогического собрания; временно преподавал педагогику и русский язык в Женском училище духовного ведомства и русский язык в Юнкерском пехотном училище. В 1874 году получил степень магистра богословия, тема диссертации — «Нравственный идеал буддизма в отношении к христианству» (Санкт-Петербург, 1874). 9 февраля 1887 года назначен доцентом в Казанскую духовную академию по кафедре введения в круг богословских наук; 8 марта 1889 года возведен и утвержден в звании экстраординарного профессора. В 1895 году получил степень доктора богословия за сочинение: «Основные религиозные начала графа Л. Толстого. Апологетическое сочинение» (Казань, 1893; ввиду вновь появившихся сочинений гр. Л. Толстого, сочинение это совершенно переработано, дополнено и вторично издано в 1902 г. под загл.: «О сущности религиозно-нравственного учения Л. Н. Толстого», Казань). С 19 марта 1896 года ординарный профессор апологетики христианства в Казанской духовной академии. Предметом богословских исследований Гусева была полемика с нехристианскими тенденциями современной науки, в особенности естествознания. Гусев считал, что только теистическая философия имеет за себя надлежащие научные основания, что только она отвечает высшим потребностям и стремлениям человеческого духа. Вёл полемику со старокатоликами и со старообрядцами. В июле 1902 года подал прошение и был уволен со службы по слабости здоровья. Похоронен на Арском кладбище.

Гусев напечатал много статей религиозно-философского содержания, большая часть которых помещена в «Православном обозрении»: «Вопрос о воспитании в учениях современных естествоведов» (1874, 10—12); «Дж. Ст. Милль как моралист» (1875, № 1, 3, 8 и 9; 1876, 6; 1877, 6—7; 1878, 8); «О. Конт» (1875, 12); «Натуралист Уоллес, его рус. переводчики и критики» (М., 1879); «Христианство в его отношении к философии и науке» (1885, 1, 3 и 4); «Необходимость внешнего благочестия» (против Л. Н. Толстого, «Православный собеседник», 1890, 2 и отд. Казань); «Л. Н. Толстой, его исповедь и мнимо-новая вера» («Православное обозрение» 1886, 1—6, 9—10; 1889, 10—12; 1890, 1 и 4) и другие. Публиковал свои статьи в журналах «Гражданин», «Вера и Церковь», «Православный собеседник», «Вера и Разум», «Православное обозрение».

Сочинения[править | править код]

  • Религиозность — основа и опора нравственности. — М.: Университетская типография, 1889. — 66 с.
  • Необходимость внешнего богопочтения : Против гр. Л. Н. Толстого. — Казань : тип. Имп. ун-та, 1890. — 39 с.
    • То же — 2-е изд., доп. — Казань : тип. Имп. ун-та, 1891. — 40 с.
  • Потребность и возможность научного оправдания христианства : [Вступ. лекция, прочит. в Казан. духов. акад. по предмету «Введение в круг богословских наук»]. — Казань : тип. Имп. ун-та, 1887. — 40 с.
  • Старокатолический ответ на наши тезисы по вопросу о filioque и пресуществлении : Полемико-апологет. этюд проф. А. Гусева. — Казань : типо-лит. Имп. ун-та, 1903. — 196 с.
  • Вынужденный отклик на брошюру А. Смирнова: «Отчет г. Гусеву» : По вопросу об отношении нравоучения Нагор. проповеди к закону Моисееву и к учению книжников и фарисеев. — Казань : Типо-лит. Имп. Ун-та, 1895. — 124 с.
  • О браке и безбрачии : Против «Крейцеровой сонаты» и «Послесловия» к ней графа Л. Толстого. — Казань, 1891. — 104 с.;
    • То же. — 2-е изд., значит. доп. — Казань, 1891. — 160 с.
    • То же. — 3-е изд., испр. и снова доп. — Казань : кн. маг. А. А. Дубровина, 1901. — 148 с.
  • Иезуитские апологии филиоквистического учения. — М.: тип. Г. Лисснера и А. Гешеля, 1900. — 55 с.
  • Последнее наше слово о старокатоличестве и его русских апологетах. — Казань : типо-лит. Имп. ун-та, 1904. — 101 с.
  • Разбор возражений Спенсера и его единомышленников против учения о боге, как личном существе. — Казань, 1896. — 58 с.
  • Фальшивящее упрямство в отстаивании Filioque и в отвержении пресуществления. — Харьков : тип. Губ. правл., 1900. — 188 с. ;
  • Студенческие волнения в России и славянский вопрос. — СПб.: тип. А. П. Лопухина, 1901. — 23 с.
  • О клятве и присяге : Против соврем. отрицателей ее : Прочит. в Казани в зале Гос. думы 7 апр. 1891 г. — Казань : тип. Имп. ун-та, 1891. — 60 с.;
  • Отношение евангельского нравоучения к закону Моисееву и к учению книжников и фарисеев по нагорной проповеди Иисуса Христа : Апологетич. этюд. — Харьков : тип. Губ. правл., 1895. — 184 с.;
  • Ответ старокатолическому профессору Мишо по вопросу о Filioque и пресуществлении. — Харьков : тип. Губ. правл., 1899. 171 с.
  • О сущности религиозно-нравственного учения Л. Н. Толстого. — 2-е вновь перераб. и значит. доп. изд. — Казань : кн. маг. А. А. Дубровина, 1902. — 620 с.
  • Любовь к людям в учении графа Л. Толстого и его руководителей. — Казань : тип. Имп. Ун-та, 1892. — 108 с.
  • Брак и безбрачие: о «Крейцеровой сонате» графа Л. Н. Толстого ; Необходимость внешнего богопочтения и мнение о нем Л. Н. Толстого / А. Ф. Гусев. — [Репр. изд.]. — М. : URSS : Либроком, 2011. — 148, 42 с. ISBN 978-5-397-02534-8
  • Основные правила в нравоучении графа Л. Толстого. — М.: тип. А. И. Снегирёвой, 1893. — 212 с.
  • Основные «религиозные» начала графа Л. Н. Толстого. — Казань: типо-лит. Имп. Ун-та, 1893. — 428 с.
  • Христианство в его отношении к философии и науке. — М.: Университетская типография, 1885. — 100 с.
  • Нравственный идеал буддизма в его отношении к христианству. — СПб: тип. Поповицкого, 1874. — 287 с.
  • Папизм в науке : (Ответ проф. Вагнеру). — М. : Университетская типография (Катков), 1879. — 16 с.
  • Светлый праздник гражданского обновления России. (19 февр. 1880 г.). — М.: Университетская типография, 1880. — 69 с.
  • Совершенное и ожидаемое : (По поводу отставки гр. Д. А. Толстого). — СПб. : тип. П. Цитовича, 1880. — 216 с.
  • Зависимость морали от религиозной или философской метафизики : По поводу Исповеди графа Л. Н. Толстого. — М.: Университетская типография (М. Катков), 1886. — 95 с.
  • Нравственность как условие истинной цивилизации и специальный предмет науки: Разбор теории Бокля. — М.: Университетская типография, 1874. — 157 с.
  • Натуралист Уоллэс, его русские переводчики и критики : (К вопросу о происхождении человека) : По поводу пер. кн. Уоллэса: Естественный подбор. — М.: Университетская типография, 1879. — 220 с.
  • Граф Л. Н. Толстой, его «Исповедь» и мнимо-новая вера. Ч. 1. — М.: Университетская типография, 1890. — 460 с.

Литература[править | править код]

Ссылки[править | править код]

  • Д. Гусев Александр Федорович // Православная богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь. Том 4. Гаага — Донатисты.
  • Гусев, Александр Федорович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Выпускники Санкт-Петербургской духовной академии