История Арканзаса

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Карта Арканзаса 1894 года

История штата Арканзас начинается с эпохи заселения территории штата человеком в эпоху палеоиндейцев около 12000 лет до нашей эры. Люди сначала охотились здесь на мамонтов, а после их вымирания перешли на бизонов и оленей. Около 950 года на территории Арканзаса распространилась Миссисипская культура. Со временем здесь обосновалось племя Куапо, которые так же называли словом Akansea. Первые французские исследователи записали его как Arkansas, и оно стало названием этой земли. В 1803 году французы продали свои западные владения США, а с 1819 по 1836 год существовала Территория Арканзас. 15 июня 1836 года Арканзас был принят в Союз в качестве 25-го штата.

Первое время штат развивался за счёт плантаций и рабского труда. Когда началась Гражданская война Арканзас вышел из Союза и присоединился к Конфедерации. На его территории произошло несколько сражений, крупнейшим из которых было Сражение при Пи-Ридже. После войны Арканзас был отсталым штатом, зависимым от производства хлопка. В конце XIX века в штате были введены законы, установившие сегрегацию и лишившие чернокожее население политических прав. Эти законы были отменены только в 1960-х годах в ходе борьбы за гражданские права. Именно в Арканзасе шла самая ожесточённая борьба за дезинтеграцию школ.

Экономика штата оживилась только в годы Второй Мировой войны и после неё. В 1962 году здесь была основана сеть супермаркетов Walmart, которая со временем стала крупнейшим в мире налогоплательщиком. В XX веке Арканзас дал стране несколько крупных политиков, в частности президента Билла Клинтона, который дважды был губернатором Арканзаса .

Ранняя история[править | править код]

Первые люди, палеоиндейцы, прониклои в Северную Америку примерно 14 000 лет до настоящего времени, когда ледник ещё покрывал часть континента, доходя до слияния рек Миссисипи и Огайо. Арканзас в то время населяли мамонты и мастодонты, но растительной пищи было совсем мало, и реки были слишком холодными и пчти безрыбными. Палеоиндейцы использовали листообразные «кловисские» каменные наконечники. Их очень мало найдено в Арканзасе, из чего следует, что людей в штате было мало, всего 100-150 человек, который жили группами по два десятка человек. Больше всего находок встречается на востоке штата, из чего следует, что люди в основном перемещались вдоль реки Миссисипи. Люди в основном следовали за мигрирующими животными и охотились на них, пользуясь моментами когда те, например, застревали в грязи. Примерно 10 000 лет до настоящего времени мегафауна начала вымирать, и человеку пришлось охотиться на более мелкую дичь: оленей и бизонов[1].

К концу палеоиндейского периода наконечники кловисского типа сменились наконечниками далтонского типа, которых уже достаточно много в Арканзасе. Количество стоянок того времени говорит о том, что людей стало больше, возможно, до 500 человек на весь штат. К тому периоду относится стоянка Слоан[англ.], смая интересная из арканзасских стоянок. Далтонские наконечники здесь особенно многочисленны и их размеры необычайно велики. Археологи предположили, что это место было чем-то вроде кладбища, и в этом случае это самое раннее кладбище в западном полушарии[2].

Около 11500 лет до настоящего времени (9500 до н.э.) начался Архаический период: климат потеплел, стало больше орехов и семян, больше лесов, и человек начал обрабатывать дерево и использовать в пищу больше орехов. Появились рыболовные крючки и гарпуны, что говорит о зарождении рыболовства. Олень был главной добычей, но учащалось употребление растительной пищи. Сложившийся образ жизни продержался долго и привёл к значительному росту населения: до нескольких тысяч человек к концу периода. Рост населения привёл к культурной стратификации, поэтому к Позднему архаическому периоду (4000-650 до н.э.) сформировалось уже множество отдельных культурных зон. Люди стали вести более оседлый образ жизни и развилось подобие рудиментарной торговли[3].

Около 600 года до нашей эры начался Вудлендский период, который продолжался до 900 года нашей эры. В эту эпоху быстро увеличивалось количество постоянных поселений, и росла зависимость их обитателей от зерновых культур. На последнее повлияла и так называемая «хранилищная революция[англ.]», следствие появления керамики. Были изобретены лук и стрелы, которые сразу стали основным орудием охоты и войны. В этот период появилось много петроглифов и пиктограмм, которые теоретически могли существовать и ранее, но археологически это не доказано. Вудлендские индейцы вели примерно тот же образ жизни, что и в период Архаики: охотились, ловили рыбу, собирали дикие растения и разводили огороды, но теперь сбор орехов и огородничество занимали всё больше времени, а охота всё меньше. Где-то в первом тысячелетии на Среднем Юге появилась кукуруза и быстро встроилась в вудлендскую экономику. Земледелие изменило сам принцип формирования поселений: теперь они строились там, где земля лучше подходила для обработки. Примером такого поселения является городище Дирст на реке Буффало[4].

В Среднем Вудлендском периоде развились торговые связи на востоке континента, что привело к формированию зонф Хоупвеллской культуры с центром на реке Огайо. Для этой культуры свойственны погребальные курганы конической формы. В Арканзасе влияние этой культуры прослежиаентся на городище Хелена-Маунд, где раскопки 1960 года выявили богатые закхоронения с большим количеством медных и серебрянных украшений. К этому же периоду относится городище Тольтек огколо горола Скотт; здесь, в зоне культуры Плам-Байу, обнаружено 18 земляных курганов, из некоторые – пирамидальной формы с усеченной вершиной. Индейцы натчез потом строили на этих курганах святилища. Было высказано предположение, что некоторые такие курганы использовались для астрономическиз наблюдений. Предположительно, город был крупным религиозным центром, который стоял в окружении поселений более низкого ранга. Так постепенно формировалась социальная иерархия, которая особенно ярко проявилась в последующем периоде истории[5].

Период с 900 года и до 1541 года (появления испанцев) принято называть Миссисипской культурой: он характерен быстрым ростом населения и поввлением крупных городов – до нескольких тысяч человек населения. В Арканзасе в это время жили десятки тысяч человек. В это время производилась керамика самых разных форм и назнчений, включая чисто ритуальную. Появились предметы культа из камня, кости, раковин и меди. Экономика в это время ситановится почти исключительно сельскохозяйственной: к 1250 году индейцы выращивали в основном кукурузу, бобы и сквош (squash). Эти три продукта давали индейцам почти все необходимые питательные вещества. Начала формироваться и экономическая специализация: так жители юго-западного Арканзаса производили соль на продажу. Контроль над торговлей приводил к появлению крупных укреплённых городов. Обнаружены крупные зернохранилища, из чего следует, что зерно могло централизованно собираться и затем централизованно распределяться. У храмовых построек того времени есть много сходства, что позволяет говорить о существовании Юго-западного церемониального комплекса[6].

Сложная социальная структура Миссисипского периода постепенно приходила в упадок по многим причинам: из-за ухудшения климата, истощения почв, эпидемий и войн. Население постепенно сокращалось, социальная структура упрощалась, и в итоге первые французские исследователи встрелили общество гораздо более примитивное, чем предшествовавшие ему общества Миссисипского периода[7].

Индейцы Арканзаса[править | править код]

Индеец племени осейджи.

К моменту появления европейцев в Арканзасе проживало пять основных индейских племён. Индейцы куапо жили около слияния рек Миссисипи и Арканзас, индейцы каддо жили в долинах Красной реки и реки Уошито, индейцы туника и короа жили на реке Миссисипи в центре и юго-востоке современного Арканзаса, а индейцы осейджи жили на севере штата на притоках реки Миссури. Индейцы куапо относились к группе индейцев сиу, и были родственны индейцам осейджи, омаха, канза и понка. Куапо верили в создателя мира по имени Ваконда (Wakondah), обожествляли солнце, луну и молнию, и верили в сверхъестественные возсожности растений и животных. К концу XVII века сохранилось 4 посёлка индейцев куапо: Каппа, Осотоу, Турима и Тонгигуа. Они состояли из длинных домов, сгруппированных вокруг центральной площади. Каждый длинный дом населяли несколько семей. Существовали храмы, построенные так же, как и дома, но имевшие квадратную форму. Некоторые храмы стояли на древних курганах. Всё общество куапо делилось на кланы, которых известно около двадцати, и эти кланы делились на две группы: Люди земли и Люди неба[8]. Индейцев куапа насчитывалось около 10000 в 1673 году, но из-за эпидемий их осталось всего около 1000 к 1700 году и около 700 человек к 1770 году[9].

Селения индейцев осейджи были вытянуты с востока на запад, при этом дома Детей Неба стояли по одну сторону центральной дороги, а дома Детей Земли – по другую. Дома осейджи напоминали дома куапо, но иногда имели овальную форму. Осейджи делились на пять групп, каждая из которых имела свою древню. Летом жители деревень объединялись и уходили в Канзас или Небраску для охоты на бизонов. Они так же уходили далеко на охоту осенью и ранней весной. Поселения индейцев каддо состояли из фамильных хозяйств, стоящих вдоль рек и такие селения иногда растягивались на несколько километров. В центре поселения находился дом деревенского вождя (кадди) и где-то поблизости был храм. Дома каддо были большими, в каждом жило по нескольку семей. На территории каддо находились соляные болота, где индейцы производили соль на продажу. Кадо отличались хорошими дипломатическими способностями, и впоследствии европейцы часто использовали их как посредников для переговоров[10].

Индейцы туника и родственные им короа в XVI веке населяли части штатов Теннесси, Миссисипи и восточный Арканзас, но к 1699 году почти все туника (а затем и короа) ушли на территорию современного штата Миссисипи, на реку Язу. Туника отличались от других индейцев тем, что обожествляли огонь и считали солнце сущностью женского рода. Они строили храмы огня, в одном из которых была замечена статуя в виде женщины. Некоторые такие храмы стояли на земляных платформах. Туника строили круглые дома из тростника. Социальная жизнь этих индейцев известна плохо. Известно, что они практиковали многожёнство. Туника занимались охотой, земледелием, торговлей, и часто принимали к себе беженцев из других племён, что помогло им избежать вымирания[11].

Испанские и французские исследования[править | править код]

Маршрут экспедиции Де Сото

В XV веке началось изменение климата, известное как Малый ледниковый период, в это время климат стал прохладнее и более влажным. В середине XVI века Юго-восток пережил несколько экстремальных засух, что сильно подорвало индейскую экономику. Наконец, весной 1541 года к реке Миссисипи вышла испанская экспедиция Де Сото. В мае он достиг индейской страны Quizquiz, которую локализуют на восточной стороне реки Миссисипи в районе современного штата Миссисипи. Здесь к ним явился индеец Aquixo с западного берега реки. В июне испанцы переправились через Миссисипи где-то в районе современного Мемфиса. В июне они достигли города, предположительно современного городища Паркин в округе Кросс. Не обнаружив в регионе драгоценных металлов, Де Сото повернул на юг. В сентябре испанцы вышли к месту современного города Расселвилл, где обнаружили хорошо освоенную страну с многочисленными кукурузными полями. Зиму они провели на реке Арканзас в стране Autiamque. Весной они отправились вниз по реке Арканзас до современного округа Арканзас, где Де Сото умер 21 мая[12].

Оставшиеся от отряда 300 человек ушли на запад в Техас, но не смогли найти дорогу в Мексику. Они вернулись к реке Миссисипи, переплавили оружие на гвозиди и построили корабли, на которых в июле 1543 года ушли вниз по Миссисипи. В воспоминаниях участников экспедиции упоминаются города и народы, но их не удалось идентифицировать. Последующие путешественники обнаружили в регионе совершенно иные топонимы, а места, описанные испанцами как густонаселённые, через сто лет были обнаружены необитаемыми. Встреча с европейцами привела к распространению в Америке европейских болезней: оспы, туберкулёза, чумы, тифа, гриппа, жёлтой лихорадки и, вероятно, малярии. Вместе с засухами это привело к большим демографическим потерям[13].

После испанцев более ста лет европейцы не появлялись в Арканзасе. Следующими исследователями были французы: в 1673 году миссионер Жак Маркетт прошёл через территорию Висконсина, открыл реку Миссисипи и сплавился по ней вниз до селения Акамса. Этим словом иллинойсские индейцы называли индейцев Куапа. Впоследствии оно в разных формах (Akansas, Arkansas и тд.) дало название реке Арканзас и штату. Узнав здесь, что Миссисипи действительно впадает в океан, Маркетт повернул обратно. В 1682 году вниз по Миссисипи спустилась экспедиция Рене-Роберта де Ла-Саля. 14 марта, находясь в землях индейцев Куапа, ла Саль объявил долину Миссисипи владениями короля Франции и присвоил ей название «Луизиана». Оттуда Ла-Саль спустился к Мексиканскому заливу, а затем вернулся по Миссисипи в Канаду[14].

Арканзас-пост на карте 1861 года.

Летом 1686 года французы основали торговый пост Poste aux Arkansas[англ.] на реке Арканзас, в 20 милях от её слияния с рекой Миссисипи. Он использовался в торговых и военных целях, затем превратился в небольшую деревню и в таком виде просуществовал до 1970-х годов. Пост был основан на высоком месте, которое не заливали наводнения, где была пресная вода и дрова. Основателем поста считается Анри де Тонти, один из соратников Ла Саля. Пост был заброшен в 1699 году, но в 1720 году банкир Джон Ло, управляющий колонией Луизиана, решил восстановить пост и основать на его месте поселение, но предполагаемые поселенцы так и не добрались до поста. В 1731 или 1732 году пост был снова восстановлен как военное укрепление. После войны с индейцами чикасо в 1749 году французское правительство перенесло форт на другое место, затем в 1756 году форт перенёс ещё одно перемещение, ближе к реке, возможно, для лучшего контроля реки в условиях войны с Англией. Привлечь сюда население так и не удалось, и к 1777 году здесь проживал всего 51 человек[15].

В 1779 году поселение было в последний раз перенесено – на этот раз с низин на высокое место, где условия были гораздо лучше и Арканзас-Пост начал развиваться: в 1790 году появились одна или две мельницы, в 1802 году появилась лесопилка, а уже после 1803 года появился аппарат для переработки хлопка (коттон-джин). В конце 1790-х население увеличилось до 400 человек (из них 60 были чернокожими рабами), и в 1796 году был образован приход, который просуществовал три года. И всё же Посту не удалось стать крупным сельскохозяйственным центром: в конце XVIII века расквартированные здесь испанские военные обычно снабжались зерном из Иллинойса или Огайо[16].

Жители Поста создали свой собственный архитектурный стиль, напоминающий креольскую культуру Лаизианы: они строили каменные дома на высоком фундаменте с двускатной крышей и галереей по всему периметру. Такой дом обычно имел две комнаты и был невелик, около 400 квадратных футов. Крупнейший известный имеет площадь 1000 квадратных футов. Такие дома имели ограду для защиты от животных и людей[17].

В границах США[править | править код]

В 1800 году Испания передала Луизиану Франции, которая приняла провинцию в управление только в 1803 году. Но французское присутствие длилось всего 20 дней: Луизиана была продана Соединённым Штатам, и уже 20 декабря 1803 года те приняли её в управление. Только в марте 1804 года лейтенант Джеймс Мэни прибыл в Арканзас-Пост, где встретил капитана Касо-и-Луэнго с отрядом из трёх солдат. Форт у поста к тому времени был полуразрушен. Мэни принял командование постом, стал его комендантом, и первое время оставался единственным представителем американской власти в Арканзасе. Вскоре Конгресс США постановил применить к Луизиане принцыпы Земельного ордонанса 1785 года и Ордонанса 1787 года[англ.], затем в 1804 году из Луизианы была выделена Орлеанская территория (в границах современного штата Луизиана), а в 1806 году образовался Дистикт Арканзас. В 1812 году Орлеанская территория превратилась в штат Луизиана, а Арканзас оказался частью Территории Миссури. В 1819 году США заключили с Испанией Договор Адамса — Ониса, который согласовал американско-испанскую границу, и при этом часть территории Арканзаса, южнее Красной реки, отошла к Испании[18].

Весной 1804 года президент Джефферсон отправил экспедицию Льюиса и Кларка для исследования севера присоединённой Луизианы, и хотел отправить ещё одну для исследования южной части, но Конгресс не выделил денег на это мероприятие. Тогда была организована небольшая экспедиция вверх по реке Уошито, известная как Экспедиция Данбара и Хантера. Она началась 16 октября 1804 года примерно от Натчеза, поднялась по реке Уошито до горячих источников и вернулась назад, после чего был составлен отчёт, который издавался в Европе и Америке[19].

Новомадридские землетрясения[править | править код]

Миссурийский компромисс[править | править код]

13 февраля 1819 года Конгресс США начал рассматривать закон о предоставлени Миссури статуса штата. Представитель от Нью-Йорка предложил принять Миссури в Союз при условии запрета рабства на его территории. 15 февраля Палата представителей приняла предложение и отправила закон в сенат, а 16 феврала начал рассматриваться вопрос о формировании Территории Арканзас. Конгрессмен Джон Тейлор предложил запретить ввоз рабов в Арканзас и освободить всех чернокожих старше 25-ти лет; но на этот раз возникли возражения, и 18 февраля Палата отклонила первое из двух предложений. Второе было отклонено при третьем чтении решением спикера сената, Генри Клея. Тогла Тейлор предложил запретить рабство на всех территориях к северу от 36-й параллели. Это предложение не прошло, но оно трансфомировалось в Миссурийский компромисс, запретивший рабство к северу от 36-й параллели, но сделавший исключение для Миссури. Решение Клея дало возможность плантационному рабству распространяться в юго-западных штатах, что повлило на дальнейшее демографическое развитие Арканзаса[20].

Территория Арканзас[править | править код]

Территория Арканзас в 1822 году.

2 марта 1819 года президент Джеймс Монро подписал указ об учреждении Территории Арканзас, а через день назначил бригадного генерала Джеймса Миллера[англ.] территориальным губернатором, а Роберта Криттендена[англ.] из Кентукки — территориальным секретарём. Криттенден исполнял обязанности губернатора до приезда Миллера и фактически сам назначил всех должностных лиц. 28 июля Криттенден назначил первых трёх судей, которые стали первым законодалеьным органом в Арканзасе. Но уже 3 августа они покинули Арканзас и фактически бросили свою должность. По инициативе Криттендена в конце года был избран Совет из пяти членов, хотя Арканзас не имел на это права и губернатор Миллер, который приехал 26 декабря, объявил его незаконным. Это привело к трениям между сторонниками Миллера и сторонниками Криттендена, которые затянулись до конца 1820 года. В 1820 году возник ещё один конфликт в связи с переносом столицы Территории в Литл-Рок. Криттенден переехал в новый город, но Миллер отказался это сделать. Так сформировались две фраждующие партии: сторонники Криттендена потом влились в партию вигов, а cторонники Миллера — в Демократическую партию[21].

В 1824 году Миллер покинул Арканзас, и президент Монро под самый конец своего собственного президентского срока назначил нового губернатора, южнокаролинца Джорджа Изарда[англ.]. 3 марта 1825 года Конгресс утвердил назначение, а новый президент, Джон Куинси Адамс, ещё раз подтвердил его. Изард сам взялся за утравление территорией, пресекая всякие попытки Криттендена вмешиваться в процесс. Он умер в ноябре 1828 года, во время президентства Эндрю Джексона, который назначил его преемником вирджинца Джона Поупа[англ.]. Тот сразу оказался в конфликте с местными демократами и Уильямом Фултоном, а затем разошёлся во взглядах с Джексоном в вопросе банковской политики и был смещён в 1835 году. Его место занял секретарь территории, Фултон[22].

Переселение индейцев[править | править код]

Принятие Арканзаса в Союз[править | править код]

Формирование штата[править | править код]

США после принятия Арканзаса.

Гражданская война[править | править код]

Послевоенный период[править | править код]

Реконструкция в Арканзасе[править | править код]

Позолоченный век в Арканзасе[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Arkansas, 2002, pp. 1—3.
  2. Arkansas, 2002, pp. 3—5.
  3. Arkansas, 2002, pp. 32—37.
  4. Arkansas, 2002, pp. 37—39.
  5. Arkansas, 2002, pp. 39—42.
  6. Arkansas, 2002, pp. 42—46.
  7. Arkansas, 2002, pp. 46—49.
  8. Arkansas, 2002, pp. 63—66.
  9. Arkansas, 2002, p. 80.
  10. Arkansas, 2002, pp. 66—74.
  11. Arkansas, 2002, pp. 74—75.
  12. Arkansas, 2002, pp. 51—55.
  13. Arkansas, 2002, pp. 55—58.
  14. Arkansas, 2002, pp. 58—61.
  15. Arkansas, 2002, pp. 76—80.
  16. Arkansas, 2002, pp. 81—82, 87, 93.
  17. Arkansas, 2002, p. 82.
  18. Arkansas, 2002, pp. 101—105.
  19. Arkansas, 2002, pp. 106—113.
  20. Arkansas, 2002, pp. 128.
  21. Arkansas, 2002, pp. 122—124.
  22. Arkansas, 2002, p. 124.

Литература[править | править код]

  • Arnold, Morris S.; DeBlack, Thomas A.; Sabo III, George; Whayne, Jeannie M. Arkansas: a narrative history. — Fayetteville: University of Arkansas Press, 2002. — 472 p. — ISBN 1-55728-724-4.
  • Bolton, S. Charles. Arkansas, 1800-1860. — University of Arkansas Press, 1923. — 232 p. — ISBN 9781557285188.
  • Ferguson, John Lewis. Arkansas and the Civil War. — Little Rock, Ark: Pioneer Press, 1965. — 396 p.
  • Frazier, William A., Christ, Mark K. Ready, booted, and spurred: Arkansas in the U.S.-Mexican War. — Little Rock, Ark: Butler Center Books, 2009. — 154 p. — ISBN 978-0980089752.
  • Hempstead, Fay. A history of the state of Arkansas. — New Orleans: F. F. Hansell & bro, 1889. — 252 p.
  • Moneyhon, Carl H. Arkansas and the New South, 1874-1929. — Fayetteville: University of Arkansas Press, 1997. — 212 p. — ISBN 9781610755528.
  • Staples, Thomas Starling. Reconstruction in Arkansas, 1862-1874. — New York: Columbia University, 1923. — 472 p.

Ссылки[править | править код]

  • History of Arkansas (англ.). Encyclopedia Britannica. Дата обращения: 22 июля 2023.