Капрарий (епископ Нарбона)
| Капрарий | ||
|---|---|---|
| лат. Caprarius | ||
|
||
| не ранее 461 — не ранее 506 | ||
| Предшественник | Гермес | |
| Преемник | Аквилин | |
|
|
||
| Рождение | V век | |
| Смерть | не ранее 506 года | |
Капрарий (лат. Caprarius; V—VI века) — епископ Нарбона (упоминается в 506 году).
Биография[править | править код]
Сведений о Капрарии сохранилось не очень много. Предыдущим главой Нарбонской митрополии[англ.], о котором упоминается в исторических источниках, был Гермес, взошедший на нарбонскую кафедру в 461 году. Неизвестны ни дата смерти Гермеса, ни то, был ли Капрарий его непосредственным преемником в епископском сане[1][2].
Единственное достоверное свидетельство о Капрарии — акты состоявшегося 11 сентября 506 года церковного собора[англ.] в Агде[2][3][4]. Этот синод был созван по инициативе вестготского короля-арианина Алариха II, стремившегося заручиться поддержкой епископов-ортодоксов в преддверии назревавшего военного конфликта с королём Франкского государства Хлодвигом I. Агдский собор стал первым церковным синодом в варварских государствах, состоявшимся при поддержке королевской власти[5]. В соборе участвовали двадцать четыре епископа из подвластных вестготам областей Галлии и ещё десять иерархов были представлены своими легатами. Председательствовал на соборе архиепископ Арля[фр.] святой Цезарий. Присутствовавшие на соборе христиане-никейцы были вынуждены лично изъявлять преданность королю-арианину, коленопреклонённо моля Бога о продлении жизни Алариха II и благополучии его правления. Участники собора приняли сорок восемь канонов, в основном, направленных на укрепление церковной дисциплины[6][7]. Так как Капрарий не смог лично участвовать в работе Агдского собора, он послал на синод своего приближённого Анилия. Епископ Нарбона оправдывал своё отсутствие неотложными делами, из-за которых он не мог покинуть свою епархию. Однако предполагается, что действительными мотивами непосещения Капрарием собора в Агде было его нежелание признать примат главы Арльской митрополии над епархиями Южной Галлии[4]. В то же время, два суффрагана Нарбонской митрополии — Софроний Агдский и Матерн Лодевский — лично присутствовали на заседаниях Агдского собора[8].
Вероятно, Капрарий был свидетелем событий, произошедших во время Вестгото-франкской войны 507—509 годов[4]. В ходе этого вооружённого конфликта в битве при Вуйе погиб правитель вестготов Аларих II, после чего возглавляемые королём Хлодвигом I и его сыном Теодорихом франки захватили бо́льшую часть вестготских земель южнее реки Луары. Новым правителем Вестготского королевства был избран Гезалех. Это произошло в Нарбоне, ставшем временной столицей вестготов. Однако уже вскоре город был захвачен союзниками франков, бургундами короля[англ.] Гундобада. Только в 509 году, благодаря помощи остгтов под командованием герцога Иббы, Нарбон был освобождён от захватчиков. При малолетнем короле Амаларихе, избранном на престол в 511 году вместо погибшего Гезалеха, реальным правителем Вестготского государства был король остготов Теодорих Великий[9]. Сохранилась данная остготским монархом дарственная хартия Нарбонской епархии, в которой тот повелевал возвратить церкви некоторые земельные владения, отторгнутые у неё во время предыдущей смуты[4].
Включение земель Римской Галлии в состав Франкского государства привело к отторжению от Нарбонской митрополии сразу двух епархий, Тулузской и Юзесской[англ.]. С того времени и до арабского завоевания в начале VIII века территория Нарбонской митрополии ограничивалась только землями Септимании[10].
Дата смерти Капрария не известна. Следующим упоминающимся в источниках главой Нарбонской митрополии был Аквилин, предположительно, владевший епископским престолом около 560 года[1][2].
Примечания[править | править код]
- ↑ 1 2 Dom. C. Devic and Dom. J. Vaissete. Histoire générale de Languedoc. — Toulouse: Édouard Privat, Libraire-Éditeur, 1872. — P. 244.
- ↑ 1 2 3 Duchesne L., 1907, p. 304.
- ↑ Dom. C. Devic and Dom. J. Vaissete. Histoire générale de Languedoc. — Toulouse: Édouard Privat, Libraire-Éditeur, 1872. — P. 530—531.
- ↑ 1 2 3 4 Griffe É. Histoire Religieuse des Anciens Pays de l’Aude. Tome I. Des Origines Chrétiennes a la Fin de l’Epoque Carolingienne. — Paris: Auguste Picard, 1933. — P. 68—69. Архивировано 4 марта 2016 года.
- ↑ Клауде Д. История вестготов. — СПб.: Евразия, 2002. — С. 82—83. — ISBN 5-8071-0115-4.
- ↑ Roisselet de Sauclières M. Histoire chronologique et dogmatique des Conciles de la Chrétienté. — Paris: Paul Mellier, Libraíre-éditeur, 1845. — P. 367—373.
- ↑ Shahan T. Agde, Council of // Catholic Encyclopedia. — New York: Robert Appleton Company, 1907. — Vol. 1. — P. 206. Архивировано 29 октября 2009 года.
- ↑ Goyau G. Montpellier // The Catholic Encyclopedia. — New York: Robert Appleton Company, 1911. — Vol. 10. — P. 545—546. Архивировано 20 декабря 2017 года.
- ↑ Циркин Ю. Б. Испания от античности к Средневековью. — СПб.: Филологический факультет СПбГУ; Нестор-История, 2010. — С. 192—197. — ISBN 978-5-8465-1024-1.
- ↑ Duchesne L., 1907, p. 300—301.
Литература[править | править код]
- Duchesne L. Fastes épiscopaux de l’ancienne Gaule. Tome I: Provinces du Sud-Est. — Paris: Albert Fontemoing, Éditeur, 1907. — 376 p.