Кызы
Кызы — в самодийской (селькупской) мифологии главное злое божество[1], символ преисподней[2].
Общие сведения[править | править код]
Образ Кызы, вероятно, сформировался в эпоху просамодийской общности. Об этом свидетельствует тот факт, что функции и свойства Кызы близки к другим злым божествам самодийских народов, в частности, это Нга у ненцев, Тодоте у энцев, Фаннида у нганасанов[1].
Кызы находится на высшем уровне пантеона селькупских богов. Ему противопоставляются Нум и Ича.
Кызы живет в подземном мире или в «море мертвых» на севере. Он управляет злыми духами лозы, с помощью которых причиняет людям смертельные болезни (лозы проникают «как ветер» в тело человека и «как червь» точат внутренние органы[3]) и властвует над городом мертвых.
Взаимоотношения с другими богами[править | править код]
Согласно одному из мифов Кызы является двоюродным братом Ичи, родившимся у богатыря Касы (который не является селькупом) и селькупки, сестры матери Ича[4]. Между Ичей и Кызы идет борьба, в которой ни один не может одержать победу, поэтому в мире сохраняются добро и зло[1][5]. Также через вечное противостояние Ичи и Кызы в селькупском фольклоре утверждается концепция бесконечности жизни и круговорота человеческих душ[6].
Также Кызы враждует с богом неба Нумом (Номом), который во время грозы поражает молниями слуг Кызы, лозов[3].
Примечания[править | править код]
- ↑ 1 2 3 Кызы // Энциклопедия мифологии.
- ↑ СЕЛЬКУПЫ. Уральская Историческая Энциклопедия.
- ↑ 1 2 ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА СЕЛЬКУПОВ. Дата обращения: 20 апреля 2015. Архивировано 27 апреля 2015 года.
- ↑ Степанова, с. 198
- ↑ Ича // Энциклопедия мифологии.
- ↑ Традиционное мировоззрение селькупов: представления о круговороте жизни и душе. Дата обращения: 20 апреля 2015. Архивировано 24 сентября 2015 года.
Литература[править | править код]
- О. Б. Степанова. О символике цветов в мифологической картине мира селькупов. Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН. [1]