Обсуждение:Саманидское государство

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Файл с Викисклада, используемый на текущей странице, или его элемент из Викиданных номинирован к удалению[править код]

Следующий файл с Викисклада, используемый на текущей странице, или его элемент из Викиданных номинирован к удалению:

Участвуйте в обсуждении удаления на странице номинации. —Community Tech bot (обс.) 14:37, 5 апреля 2022 (UTC)[ответить]

Саманиды и аббасидские халифы[править код]

Население[править код]

Труды профессора Бориса Кочнева[править код]

Женой эмира Нуха I была китайская принцесса, а не тюрчанка Based sogdian (обс.) 15:22, 30 июля 2022 (UTC)[ответить]

  • А где Ваши АИ? Согласно правилам Википедии в статьях могут быть представлены альтернативные версии если они подкреплены АИ. Прекратите вести войну правок. Khorazmiy (обс.) 17:04, 30 июля 2022 (UTC)[ответить]

Не стоит беспокоиться за мои аи, они у меня есть. Вам лучше позаботиться о качестве ваших собственных аи. HD Based sogdian (обс.) 18:03, 30 июля 2022 (UTC)[ответить]

Так вот, Б. Кочнев утверждает, что женой Нуха I была тюрчанка, хотя почётный профессор Гарвардского университета, Фрай, Р.Н так не думает. Так что, да, прекратите вести войну правок Based sogdian (обс.) 18:41, 30 июля 2022 (UTC)[ответить]

Richard N. Frye, Bukhara, the Medieval Achievement, (University of Oklahoma Press, 1965), 57. Проверяйте сами. Что касается обращения к администраторам, то ради Бога ;) Based sogdian (обс.) 07:57, 31 июля 2022 (UTC)[ответить]

      • Уважаемый коллега, на указанной странице Вашего источника нет таких сведений. Там речь идёт о визирях Саманидов. Проверяйте Аи прежде чем ссылаться на него. Khorazmiy (обс.) 10:01, 1 августа 2022 (UTC)[ответить]

Коллега, вам следует сначала прочитать книгу, прежде чем делать такие опрометчивые заявления Based sogdian (обс.) 12:35, 1 августа 2022 (UTC)[ответить]

        • Вы видимо, не владеете английским языком или подтасовываете факты и источники. Вот текст: Начало страницы: of the caliph al-Muqtadir to the king of the Bulghars on the Volga River passed through Bukhara. Ibn Fadlan, the ambassador, wrote an account of his journey in which he speaks well of the uezir and says Jaihani was known throughout Khurasan as al-shaikh al-'amid "the supporting chief," evidence of the use of honorifics in the Samanid domains. Jaihani was evidently very interested in Ibn Fadlan's mission, as he was in other travelers. Ibn Fadlan, incidentally, does not call Jaihani uezir but rather scribe (katib), the former term probably being reserved for the prime minister of the caliph, at least in Ibn Fadlan's mind. Jaihani was suspected of Shi'ite inclinations, or even of Manichaean dualist sentiments, but it is not known if his removal from office was linked with such accusations. His successor was Abu'l Fad1 al-Bal'ami, who has been mentioned in the pages devoted to Isma'il, founder of the Samanid dynasty. Bal'ami was probably an official in the bureaucracy under Isma'il, but hardly the prime minister, as some sources have claimed. He held the post of vezir for over fifteen years, from about 922 to 938, after which he lived only two more years. Bal'ami continued what might be called the enlightened or liberal policy of his predecessor. He also showed his diplomatic ability on one occasion, about 930, when a revolt broke out in Bukhara during the absence of the amir in Nishapur. The rebels, including three brothers of Nasr, seized the city and seemed in control of affairs. The vezir, by stirring up the rebels against each other, was able to quell the revolt with a minimum of bloodshed. It is the cultural, social and economic life of Bukhara during the reign of Nasr, however, which is of prime interes, конец страницы. Здесь нет инфо о браке саманидского эмира на китаянке. Khorazmiy (обс.) 12:52, 1 августа 2022 (UTC)[ответить]

Это не отменяет того факта, что никто не знал о личной жизни эмира Нуха I. Откуда Борис Кочнев, живший на +1000 лет позже эмира Нуха I, знает о его жене и её этнической принадлежности, не подкрепляя это никакими доказательствами? Based sogdian (обс.) 13:57, 1 августа 2022 (UTC)[ответить]

Соответствие текста с АИ[править код]

  • В статью участником Based sogdian был включен текст: "Тюркские рабы высоко ценились за их боевые качества, и саманидские эмиры содержали школы для рабов, которые готовились к военной или административной службе. Вполне вероятно, что эмиры использовали тюркских рабов в своём правительстве, потому что они были более надежными, чем местные дехкане, и, кроме того, рабы были хорошо подготовлены к своим должностям с детства" с ссылкой на Frye, R.N. (1975). "The Sāmānids". In Frye, Richard N. (ed.). The Cambridge History of Iran, Volume 4: From the Arab Invasion to the Saljuqs. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 150. Однако на этой странице такая информация отсутствует. Не надо искажать текст АИ. Khorazmiy (обс.) 06:26, 3 августа 2022 (UTC)[ответить]

Мне жаль, если вы плохо видите Based sogdian (обс.) 07:40, 3 августа 2022 (UTC)[ответить]

      • Вы нарушаете ряд правил Википедии, включая ВП:ЭП. Вот текст на указанной Вами странице АИ.

Начало страницы "The Samanids were defeated by superior force, but the circumstances leading to the fall of the last Iranian dynasty I of Central Asia should be examined, and then the consequences may be assessed. To turn first to the military side, a careful survey of the sources reveals an inherent weakness in all of the armies or military establishments of this period. Whereas at the beginning of the tenth century a popular army composed of various elements of the people was not unusual, by the end of the same century the professional army was everywhere dominant. The popular wars against the infidel Turks in Central Asia came to an end. A crusade against internal heretics would rouse only half-hearted sup port, since heresy was no longer a threat to the Islamic community, now universal and without danger from internal pagan foes. The vast majority of the population of both Iran and Transoxiana by the year 1000 was Muslim, at least in practice, even though many may have been inclined to views at variance with the tenets of Sunni orthodoxy. We have already mentioned the exodus of the ghazis from the Samanid domains, heading south to India or west to the Byzantine frontier. This migration eliminated a popular power factor, leaving the military establishment virtually unopposed in the Samanid state. Since the religious leaders and the populace no longer had the military force to assert themselves, they were obliged to resort to passivity, with a consequent withdrawal from involvement in the politics of the various parties in the kingdom. The conquest of Nishapur by one leader and its recapture by another, for example, did not mean that the populace of the city was in one instance victorious and in another defeated. Rather it meant". конец страницы. Khorazmiy (обс.) 08:47, 3 августа 2022 (UTC)[ответить]

. Turkish slaves were highly valued for their martial qualities and the Samanid amirs maintained schools for slaves who prepared for military or for administrative service. It is probable that the amirs used Turkish slaves in their government because they were more reliable than the local dihqans and furthermore the slaves were well trained for their positions from childhood. Their numbers grew as did their influence. One Arab geographer says that in the year 375/985 slaves were selling in Transoxiana for twenty or thirty dirhams a head, for the Samanids had made so many prisoners, and they monopolized the slave trade so the prices dropped because of the glut on the market.3 So the number of Turks inside Samanid territory was considerable. The training of slaves at the Samanid court is described in detail by Nizam al-Mulk, and their training prepared them well for positions of 1 2 3 Tabari, vol. in, pp. 1065-6. Tabari, vol. in, pp. 2138 and 2249; Mas'udI, Muriij, vol. vin, p. 144. Muqaddasi, p. 340. 150 Cambridge Histories Online © Cambridge University Pres.

Вы действительно слепой. Всё, не беспокойте меня больше Based sogdian (обс.) 09:16, 3 августа 2022 (UTC)[ответить]

То есть констатация фактов теперь воспринимается как оскорбление? Based sogdian (обс.) 13:00, 3 августа 2022 (UTC)[ответить]