Обсуждение:Шенуте
 | Эта статья входит в число избранных статей русской Википедии. См. страницу номинации. Избрана 22 июня 2017 года. |
 | 18—21 февраля 2017 года сведения из статьи «Шенуте» появлялись на заглавной странице в колонке «Знаете ли вы». В колонке был представлен текст: «Молитву о разливе Нила сочинил святой православной церкви». С полным выпуском колонки можно ознакомиться в архиве рубрики «Знаете ли вы». |  |
Здравствуйте, уважаемый коллега Kmorozov. Спасибо вам за написанную статью. Смотрел статью о Шенуте на Древо, а затем прошёл по ссылкам. У Мейендорфа есть следующая фраза: «Шенуте рьяно поддержал не только святого Кирилла в Эфесе (431), но и Диоскора на «Разбойничьем «соборе 449г.» Поскольку вы прочли литературу по данному вопросу, то хотелось бы знать, что пишут исследователи по поводу участия Шенуте во Втором Эфесском соборе? В начале статьи вы написали: «Почитается как святой в Православной церкви», у меня возник вопрос под каким именем и под каким числом? На Древо об этом написано следующее: «Одно сказание о Шенуте - эпизод о его благословении императора Феодосия Великого и чудесной помощи царю через рясу и посох монаха - проникло в некоторые месяцесловы Православной Церкви, где подвижник именуется на греческий лад Сеннуфием (Сенуфием, Синуфием) Знаменосцем. В частности, это сказание встречается в "Житиях" святителя Димитрия Ростовского, в составе повествования о перенесении мощей мучеников Кира и Иоанна под 28 июня [9]; в "Охридском Прологе" святителя Николая (Велимировича) [10] и в "Житиях" Макария Симонопетрского [11] Сеннуфию под этой датой даже указана отдельная память. Однако во всех этих случаях содержание житийного сказания ограничивается лишь эпизодом с императором Феодосием, а параллель со знаменитым Шенуте Атрипским не проводится.» Думаю, что необходимо пояснить это место в настоящей статье Википедии более развернуто (как вы считаете нужным). Или Шенуте это Синуфий Знаменосец (Σεννούφιος ο Σημειοφόρος) 25 Μαρτίου Όσιος Σεννούφιος ο Σημειοφόρος и тогда его действительно почитают как святого, или это другой человек и тогда о почитании в Православии говорить не надо в статье, или необходимо говорить об условном почитании. Wlbw68 (обс.) 12:57, 24 июня 2017 (UTC)
- Здравствуйте! Об Эфесских соборах вопрос сложный, и в статье он затронут, см. от фразы "Проблема в данном состоит в том, что в рассматриваемый период состоялось два собора в Эфесе, в 431 году и в 449 году.". Про канонизацию ваша информация очень интересна, она мне не попадалась, попробую уточнить но, возможно, у вас это получится лучше, так что правьте смело; это важно и имеет отношение к предмету статьи. Kmorozov (обс.) 16:03, 24 июня 2017 (UTC)