Обсуждение шаблона:Статья конкурса Узнай Москву с Википедией
Sashanikitina 16:42, 14 мая 2015 (UTC)== {{Статья конкурса Узнай Москву с Википедией}} ==
Москва - столица единого государства В период правления великого князя Ивана III (1462-1505), Москва уже была столицей русского государства. Из-под ига Орды окончательно освободились земли Северо-Восточной Руси, Московская держава обрела независимость, и Иван III прилагал все усилия для того, чтобы превратить Москву в "Третий Рим". После того, как Иван III взял в жены племянницу последнего константинопольского императора, Софью Палеолог, символом московского самодержца становится византийский двуглавый орел. Его изображения появляются на княжеских печатях.
В процессе укрепления русского государства большое внимание уделялось в Москве строительству, в частности, Кремлевских укреплений, храмов. Именно в это время начала формироваться площадь, в наше время известная как Красная площадь. До 16 века она называлась Торгом, позже получила название Троицкой, после того, как в 1571 году здесь бушевал пожар – площадь стали называть Пожаром, и только в середине 17 века площадь обрела свое теперешнее название.
Для того, чтобы оправдать звание преемницы Византии, главного православного государства, Русская Православная Церковь стала проводить активную деятельность по укреплению религиозной веры в народе. Прославлялись и канонизировались русские князья, боровшиеся с захватчиками, подвижники и государственные деятели. Последовательные и грамотные действия московских князей, направленные на «собирательство Руси» привели к тому, что Московское княжество овладело 70 волостями и 25 городами, которые располагались в верховьях Оки, Десны и её притоков, а также Днепра. Среди прочих городов были: Чернигов, Брянск, Путивль, Рыльск, Смоленск. Завоевание Смоленска в 1514 году стало важной вехой в укреплении западных кордонов русской державы.
15 век ознаменован превращением Москвы в крупнейший культурный центр. В начале 15 века в Москве в одном из монастырей живет и работает величайший русский иконописец Андрей Рублев, здесь пишутся от руки самые лучшие книги того периода.
Москва в период правления династии Романовых В начале 1614 года в Москве на Земском соборе было положено начало новой царской династии Романовых, представители которой правили Россией 300 лет. Первым из Романовых стал шестнадцатилетний Федор Михайлович.
В начале 17 века панорама Москвы выглядела очень живописно. Кремль гармонично сочетался с застройкой других частей города и был виден с большинства улиц Москвы. К Кремлю сходились радиальные улицы Замоскворечья, лежавшего в низине. В виде трех полуколец располагались монастыри. Самое ближнее к Кремлю состояло из Алексеевского, Крестовоздвиженского, Никитского, Георгиевского, Златоустовского и Ивановского монастырей, располагавшихся с северной стороны. Второе полукольцо протянулось вдоль северной стены Белого города (Бульварное кольцо), в него входили: Высоко-Петровский, Рождественский, Сретенский и Страстной (построенный позднее). На юге, за городской чертой располагалось третье кольцо, которое включало в себя: Новодевичий, Ново-Спасский, Симонов, Андронников, Данилов, Донской монастыри.
В то же время, Москва в 17 веке страдала от сильнейших пожаров и эпидемий, среди которых самыми страшными были эпидемии чумы, оспы, холеры. Весной и осенью город тонул в грязи, летом, в жару, над рыбными и мясными рядами стоял ужасающий смрад. Бытовые отходы и нечистоты выбрасывались, как правило, во двор или на улицу. В городе царила неимоверная антисанитария. Несмотря на густонаселенность, в Москве того времени не было загородных кладбищ, умерших хоронили внутри города при приходских церквях. В 17 веке на территории Москвы таких кладбищ было около 200. Кроме неурожаев, нищеты основной части населения, культурной и санитарной неграмотности, усугубляло ситуацию и отсутствие больниц и медицинской помощи, а самыми действенными средствами в борьбе с болезнями считались молебны. Две самые страшные эпидемии чумы в Москве пришлись на 17 и 18 век.
Во время правления Петра I, или, как его называли - Петра Великого, Москва оставалась духовным и культурным центром России, но статус столицы утратила. В 1712 году указом царя столицей был объявлен Санкт-Петербург. В середине 18 века, благодаря реформам первого российского императора Петра Алексеевича, Россия вышла на международную арену, а вместе с ней и Москва.
Заметный вклад в историю города Москвы сделала дочь Петра Великого, императрица Елизавета. Она обратила своё внимание на Кремль, на его ветшающие дворцы. В 1743 году императрица Елизавета отдала приказ архитектору графу Растрелли выстроить возле Благовещенского собора каменный четырехэтажный дворец, в котором следовало бы хранить все то, что подлежало реставрации. Елизаветинский дворец простоял до 1812 года, а в период оккупации наполеоновскими войсками был взорван. Именно благодаря деятельности Елизаветы Петровны были сохранены Грановитая палата и царские терема.
Но главной заслугой императрицы стало открытие в Москве университета и двух гимназий при нем. Университет был открыт 12 января 1755 года в день святой Татьяны, который с тех пор празднуется всеми студентами. Одна гимназия при московском университете предназначалась для дворянских детей, а вторая для купеческих детей и разночинцев. В 1756 году в университете стали издавать первую неправительственную газету, которая называлась Московские ведомости, а затем и первый в Москве журнал – Полезное увеселение.
В то же время, Елизавета Петровна предпринимала попытки кардинально изменить внешний облик исторической части Москвы. В частности, она создала план, согласно которому древний Кремль должны были снести, а на его месте полагалось выстроить колоссальных размеров здание, в котором бы расположились правительственные, образовательные и даже торговые заведения Москвы. К счастью, эти планы не осуществились.
Наследники Петра сквозь пальцы смотрели на разрушение древних исторических памятников, но только императрица Екатерина II осмелилась их разрушить окончательно. По велению императрицы были срыты крепостные сооружения Белого города, а камни из стен крепости разрешалось брать всем желающим для личных нужд. На этом месте было приказано разбить бульвары, как это было принято в Европе. Та же судьба была уготована Земляному городу со всеми его валами и 34-мя башнями, которые приводили в восторг своей живописностью иностранных путешественников начиная с 16 века. Вместо них была построена впечатляющих размеров круговая улица, которую назвали Садовой. Название было дано по той причине, что все жители новой улицы обязаны были перед своими домами высаживать палисадники.
Однако новшества, вводимые Екатериной II, часто были на пользу Москве и её жителям. Именно при Екатерине II был проложен водопровод из Мытищ, который снабжал чистой водой Москву вплоть до последней четверти 19 века. В этот же период был создан отводной канал на Москве-реке, а река Неглинная была заключена в подземные трубы. Императрица Екатерина II ввела оспопрививание и выстроила в Москве две больницы, одна из которых предназначалась для чернорабочих, а вторая – для других слоев населения причем, на строительство она лично пожертвовала 100 тысяч, а цесаревич Павел Петрович - 50 тысяч. В 70-х годах 18 века были сделаны выводы из недавно пережитой эпидемии чумы. Многочисленные погосты в городской черте упразднили, было организовано несколько больших загородных кладбищ.
В Екатерининское время в Москве царила атмосфера роскоши и великолепия. Культурная жизнь была сосредоточена в высших вельможных кругах, что тормозило развитие среднего общественного слоя. При Александре I (1801-1825 гг) в Москве стала развиваться клубная жизнь, общественные увеселения распространились вглубь средних слоёв. В городе стали появляться кружки, в которых обсуждались литературные произведения, велись беседы о политике. В частности, большие восторги вызывала личность Наполеона I. Часты были балы, маскарады, театральные представления. Новые бульвары объединили по линии проездов, и они стали застраиваться новыми особняками. На Кузнецкий мост перенесли из Немецкой слободы заграничные магазины. Москва предавалась неудержимому веселью.
Несмотря на то, что многие дальновидные люди понимали, что союз с Наполеоном, заключенный Александром I в 1807 году ненадежен, для большинства жителей Москвы вторжение Наполеона в Россию стало неожиданностью.
18 век начался для Кремля страшным пожаром. По приказу Петра I в выгоревшей части между Троицкой и Собакиной башнями начали строить Арсенал. Строительство завершили в 1736 году при императрице Анне Иоанновне. Перед зданием Арсенала была установлена Царь-пушка, отлитая в 1586 году мастером Андреем Чоховым. Это самое большое по калибру орудие в мире. В 1735 году для нее отлили чугунный лафет и ядра. В наши дни Царь-пушка размещается на специальном каменном постаменте близ собора Двенадцати Апостолов в Кремле.
Еще одна гигантская достопримечательность Кремля - Царь-колокол, отлитый по указу Анны Иоанновны в 1733-1735 годах русскими мастерами И. и М. Маториными. Во время пожара 1737 года от Царь-колокола откололся кусок весом около 700 пудов. До 1836 года колокол находился в литейной яме, а затем был поднят на постамент, сооружённый по проекту архитектора О. Монферрана. В наши дни Царь-колокол размещен у подножия колокольни Ивана Великого.
Sashanikitina 13:39, 14 мая 2015 (UTC)
Москва в Отечественной войне 1812 г. Суровые испытания ждали город в 1812 году, когда армия Наполеона захватила Москву после Бородинского сражения. Взятие французскими войсками Москвы всколыхнуло в народе самые патриотические чувства, и, как когда-то против поляков, русский народ поднялся на войну за освобождение русской духовной столицы, и общими усилиями войск и народного ополчения была одержана победа.
После освобождения Москвы её фактически нужно было отстраивать заново. Особенно страшные разрушения были в центре Москвы. Москва-река серебрилась от множества всплывшей рыбы. Никольская башня была почти разрушена, на ней чудом уцелел Образ Николая Чудотворца – даже стекло не было треснуто. Арсенал был разрушен, здание Сената полуразрушено. К счастью, соборы на территории Кремля уцелели. Скорее всего, счастливая случайность уберегла их от уничтожения – из подкопов было извлечено 60 пудов пороха, а фитили были потушены, видимо, сильным ливнем, который прошел накануне. Среди прочих строений была взорвана и Грановитая палата, в стенах Московского Кремля зияло пять огромных пробоин. Из 290 храмов, которые действовали в Москве до 1812 года, уцелели только 115 и те были разграблены. Из 9158 домов осталось 2626, только на улицах было насчитано более 11 тысяч человеческих и более 12 тысяч лошадиных трупов - такой Москва предстала после освобождения.
Но удивительно быстрыми темпами город стал восстанавливаться. Несмотря на то, что Москва была не официальной столицей, а всего лишь купеческим и помещичьим городом, она проявляла такую же жизненную стойкость и силу, как и в прошлом. В Москву вернулся преосвященный Августин со святынями, стали возвращаться жители Москвы.
В честь победы над армией Наполеона в 1839 году на месте Алексеевского женского монастыря решили построить Храм Христа Спасителя. Средства на сооружение храма собирали по всей России. Все желающие присылали кто сколько мог. Росписи в храме выполняли самые известные русские живописцы того времени. Закончилось строительство Храма Христа Спасителя в 1880 году. Также в память о победе в Москве был разбит Александровский сад, появились: Манеж, площади-форумы Театральная и Красная, Триумфальные ворота у Тверской заставы.
Ростом национального самосознания в Москве отмечено правление императора Александра Николаевича. Стали активно развиваться печатные издания, появилось множество различных общественных организаций. В прессе, в клубах заговорили о необходимых преобразованиях, в частности, об избавлении крестьян от крепостной зависимости. Инициатива принадлежала самому царю, который в марте 1856 года, в беседе с предводителями дворянства сказал, что положение крестьян не может оставаться неизменным.
К началу 20 века Россия подошла абсолютной монархией, государством, которое занимало 5 место в мире по объемам производства. В то же время, индустриализация находилась на незавершенном этапе, а основой экономики оставалась аграрная сфера. Наряду с русской интеллигенцией, которая внесла выдающийся вклад в мировую культуру, существовала массовая неграмотность населения. Внутренние противоречия обострились ещё больше с началом Первой мировой войны.
Sashanikitina 13:40, 14 мая 2015 (UTC)
Москва – столица СССР События Октябрьской революции 1917 года открыли новую страницу в истории Москвы. В 1918 году правительство молодой социалистической республики переехало из Петербурга (Петрограда) в Москву, и Москва вновь обрела статус столицы, но теперь уже Российской Советской Федеративной Социалистической Республики, а несколько позже – Союза Советских Социалистических Республик, включавших в себя 15 дружественных государств-республик.
В качестве столицы нового огромного государства Москва стала играть важную роль в международной политике. Интенсивными темпами происходила застройка Москвы, город стал разрастаться за счет пригородов. С ростом города и увеличением числа жителей развивалась и транспортная инфраструктура. В 1924 году в Москве появилось регулярное движение автобусов, а в 1933 году по улицам Москвы прошли первые троллейбусы. В мае 1935 года состоялось торжественное открытие московского метрополитена – новая эра в жизни столицы СССР. В 1939 году в Москве начинает функционировать регулярное телевизионное вещание.
Вместе с тем, советская власть, как и каждая предыдущая, имела свое мнение по поводу архитектурного облика Москвы. Начиная с 1931 года, в Москве было уничтожено более 400 объектов, которые можно было назвать памятниками мирового значения. Среди этих невосполнимых утрат: Храм Христа Спасителя, Страстной монастырь, церковь Успения на Покровке, храм Святителя Николая Большой Крест.
Два раза (в 20-е и 50-е годы) над Москвой нависала угроза переименования. Древний город хотели переименовать в Ильич, а позже – в Сталинодар, но, к счастью, здравый смысл победил и Москва сохранила за собой историческое название.
Sashanikitina 13:42, 14 мая 2015 (UTC)
Современная Москва После того, как в 1991 году СССР прекратил свое существование, Москва стала столицей России, а с 1993 года – городом федерального значения. Кремль превратился в резиденцию Президента России и место, которое посещает большое количество туристов (музейные зоны).
В 21 веке Москву охватило грандиозное архитектурное преобразование, которое грозит почти полным уничтожением исторических и архитектурных памятников. Поскольку реставрация ветхих старинных зданий – дело не только хлопотное, но и очень дорогое, зачастую их объявляют аварийными, а на их месте возводят новые здания. Из-за того, что самые престижные и дорогие участки земли находятся в историческом центре Москвы, он страдает в первую очередь, кроме того, появился такой термин как "точечная застройка", запрещена официально в 2008 году.
Среди проблем сегодняшней Москвы и транспортная – частые пробки вынуждают жителей столицы терять массу времени на передвижение по городу, особенно в часы "пик".
Но все же, сегодняшней Москве есть чем гордиться. В городской черте сохранились крупные лесные и парковые массивы, среди которых: Лосиный остров, Измайловский парк, Тимирязевский парк, Ботанический сад, Нескучный сад, Битцевский лесопарк.
Москва и поныне является театральной столицей России. В Москве работает более полутора сотен театров, среди которых и всемирно известные, такие как Большой театр, и небольшие частные театры-студии и экспериментальные театры.
Огромное количество музеев, существующих в Москве уступает только таким крупным городам как Нью-Йорк и Мадрид. Самые крупные музеи Москвы: Государственный музей изобразительных искусств им. А. С. Пушкина и Третьяковская галерея.
Кроме того, Москва является крупным научным и промышленным центром. Особенно активное развитие научные отрасли получили в советский период. Именно тогда в Москве появилось множество НИИ, которые занимаются изысканиями в области ядерной энергетики, микроэлектроники, космонавтики.
Немаловажной сферой жизни людей является религия. Москва в этом плане очень толерантна. В городе зарегистрировано официально более 1000 религиозных объединений, представляющих более 50 направления различных вероисповеданий.
В Москве представлены все основные мировые религии. Официально в городе зарегистрировано более 1000 религиозных объединений и организаций, которые представляют более 50 различных вероисповедных направлений.
Помимо разветвленной сети автобусных, троллейбусных и трамвайных маршрутов, в Москве перевозкой пассажиров занимаются маршрутные такси и такси. Основную же нагрузку несет московское метро. В Москве функционируют аэропорты: Домодедово, Шереметьево, Внуково и Быково, а также 9 ж/д вокзалов. В навигационный период по Москве-реке ходят речные трамваи и круизные теплоходы, а Южный порт принимает грузовые суда.
Sashanikitina 13:48, 14 мая 2015 (UTC) Sashanikitina 16:42, 14 мая 2015 (UTC)
190 лет назад на Красной площади был торжественно открыт памятник Минину и Пожарскому. Это был первый памятник в истории Москвы, и именно он положил национальную традицию московских монументов.
До XIX века единственной формой памятника в России был храм - благодарственный, памятный, обетный. По мере развития гражданского сознания к благодарственным храмам присоединяются скульптурные памятники, восславляющие национальных героев, положивших жизни или потрудившихся на благо Отечества, приумноживших его славу. Слово памятник - калька с монумента от латинского монео - напоминать. Национальная идея России и ее исторической памяти стала главной идеей дореволюционных московских памятников.
Самый первый русский гражданский памятник России появился в Санкт-Петербурге. Это был «Медный Всадник» - памятник Петру Великому, возведенный по приказу Екатерины II, хотя его первенство иногда оспаривают в пользу памятника Петру по проекту Карло Растрелли, которые стоит у Михайловского замка. Москва осталась верна своим православным традициям: ее первым памятником стал монумент Минину и Пожарскому, по проекту скульптора И.Мартоса, воздвигнутый в 1818 году. Гранью, разделившей эти первые памятники обеих русских столиц, стала Отечественная война.
Установить московский памятник намеревались к 1812 году, к двухсотлетию победы в Смутное время, а сама его идея появилась еще в 1803 году, когда член Вольного общества любителей словесности, наук и художеств Василий Попугаев предложил увековечить национальных героев в монументе. Официальное решение приняли только в 1808 году по ходатайству нижегородцев - земляков Минина. Начался сбор пожертвований, объявлен конкурс проектов, в котором победил скульптор Иван Мартос, но на юбилейный год выпала новая страшная война, когда враг опять дошел до Москвы и занял ее, и вновь обрел в ней свою гибель.
Отечественная война отложила московское торжество на несколько лет, зато придала ему особенный исторический смысл - так перекликались и две великие войны и две великие победы. Открытие памятника православным ратникам далекой эпохи, спасшим Отечество и отстоявшим национальную независимость, стала праздником вновь победившей России.
Александр I пожелал, чтобы памятник был установлен в Нижнем Новгороде, где создавалось II русское ополчение. Однако Мартос сумел убедить государя поставить его в Москве, которую отстояли русские герои и обратить его лицом к Кремлю, тогда как император хотел разместить спиной. Цель преследовалась одна и та же. По мысли императора, герои заслоняли бы собой сердце России, а по идее скульптора Минин указывал Пожарскому на занятый врагами Кремль, призывая к его освобождению.
Несмотря на свою ясность, памятник очень символичен. Постамент означает жертвенный алтарь, на которые принесли себя народные герои. Минин вручает меч князю Пожарскому, призывая возглавить русское ополчение, а тот подымается со своего ложа, еще не оправившись от тяжелых ран, полученных в московских боях 1611 года. Существует оригинальная трактовка, что так аллегорически воплотилась идея о пробуждении национального самосознания в грозные времена.
Этот же сюжет присутствует в оформлении постамента, где были помещены фигурные барельефы, разворачивающие идею памятника. На лицевой части, обращенной к площади, изображен сбор пожертвований на народное ополчение. В одном из персонажей - в образе отца, приведшего на войну своих сыновей, угадывается автопортрет Мартоса. Надпись же предполагалась другая: «Вам монумент - святой Руси существованье», но ее заменили на более краткую и сильную «Гражданину Минину и князю Пожарскому - благодарная Россия».
Памятник открывали 10 февраля 1818 года торжественно, с гвардейским парадом, при неимоверном стечении москвичей - крыши, деревья и даже башни Кремля были усеяны народом. Покрывало упало под барабанную дробь. «Может быть, время сокрушит эту бронзу, но священные имена их не исчезнут в океане вечности... Они всегда будут воспламенять любовь к Родине в сердцах своих потомков!» - писал о памятнике восторженный В.Г.Белинский. С тех пор по традиции открытие нового памятника являлось всенародным торжеством.
Следующее подобное событие Москва переживала только в 1880 году, когда на Тверском бульваре открывали памятник Пушкину. Но за три года до того тихо и неприметно появился первый памятник М.В.Ломоносову. скромный бронзовый бюст был установлен в 1877 году перед Аудиторным корпусом Московского университета на Моховой, где ему давно было положено стоять. Скульптор С.И.Иванов фактически скопировал знаменитый бюст работы Федора Шубина, друга Ломоносова, лепившего «в живую». Это было сугубо университетское торжество, с молебном в домовом храме и последующим освящением. Теперь на его месте стоит творение советского скульптора Козловского, а у дореволюционного памятника оказалась трудная судьба. Поврежденный немецкой бомбой, он был перенесен в клуб МГУ, занявший в советские годы здание Татьянинской церкви, и простоял там до открытия храма в наше недавнее время, а затем был передан в ведение Музея истории Московского университета - как реликвия.
И если открытие памятника Ломоносову праздновал только Московский университет, то открытие первого памятника Пушкину стало торжеством всей России, достигнутого трудов двух поколений.. При жизни поэта не создавалось его скульптур, - того не желал сам Пушкин. «Арапское мое безобразие будет предано бессмертию во всей своей мертвой неподвижности», - писал он жене. И только в трагическом 1837 году родилась идея почтить поэта памятником, - В.А. Жуковский обратился с прошением к императору Николаю I, но безрезультатно. Тогда появились только первые скульптурные слепки Витали и Гальберга. В 1855 году официальное ходатайство о создании памятника подали чиновники Министерства Иностранных дел, где Пушкин значился в списках личного состава, а спустя еще 10 лет - лицеисты пушкинского выпуска. Лицей начал сбор пожертвований, чтобы установить памятник в своем саду. К тому времени в России уже появилось первое скульптурное изображение Пушкина - на памятнике 1000-летия России, открытого в 1862 году в Великом Новгороде в исполнении скульптора Микешина.
Лишь в 1870 году по инициативе академика Я. К. Грота был создан официальный комитет, и начался «всесословный» сбор пожертвований на создание памятника. Щедрин язвительно писал о делягах-купцах, пожертвовавших одну копейку. И тогда же адмирал Ф. Ф. Матюшкин, лицейский товарищ Пушкина, предложил возвести памятник в Москве, на светлой родине поэта, а не в чопорном Петербурге, который травил гения, и где жизнь его закончилась трагедией, и не в уединенном Царском селе.
Памятник по проекту скульптора А.Опекушина был установлен в начале старейшего московского Тверского бульвара, где поэт любил гулять, против Страстного монастыря, чьи колокола, по преданию, первыми зазвонили после ухода Наполеона. Легенда гласит, что когда на Страстную площадь везли пьедестал для памятника, на Тверской им встретилась бедная похоронная процессия с гробом Анны Петровны Керн, которой Пушкин посвятил стихотворение «Я помню чудное мгновенье». И будто бы лошади, тащившие пьедестал, почтительно остановились, уступая дорогу возлюбленной поэта.
Считается, что московский памятник навеян строфами «Брожу ли я вдоль улиц шумных». Установленный на бульваре, он действительно создавал впечатление, будто поэт прогуливается по Москве. Старшая дочь поэта Мария Гартунг уже в почтенном возрасте каждый день приходила к памятнику и сидела около него на лавочке, а прохожие не подозревали, что эта старушка в черном - любимая пушкинская «Машка».
Памятник открылся 6 (18) июня 1880 года. Символично, что на этих торжествах Достоевский выступил со своей великой речью о Пушкине, ставшей декларацией национальной идеи России. Тогда же, на заседании Общества любителей российской словесности литератор А. А. Потехин предложил начать сбор средств на памятник Гоголю - «да будет Москва пантеоном русской литературы»....
До открытия памятника Гоголю, ставшего «преемником» пушкинского по национальной значимости и общественной реакции было еще далеко. За то время в Москве успели появиться два уникальный монумента героям русско-турецкой войны 1877-1878 годов, сооруженных разными архитекторами с разницей в несколько лет. Первым была мемориальная часовня Александра Невского на Моисеевской площади близ Манежа, выстроенная по проекту Д. Н. Чичагова в 1883 году в память русских воинов, павших на поле брани. А спустя четыре года точно такой же памятник героям Плевны установили у Ильинских ворот к 10-летнему юбилею великого сражения. Он был исполнен В.О.Шервудом, архитектором Исторического музея - авторитет талантливого мастера, послуживший причиной его приглашения, выручил в трудную минуту. На этот памятник, созданный по инициативе самих гренадеров, расквартированных в Москве и Русского археологического общества, долго и позорно не хватало денег. Шервуд сумел изменить свой проект с рассчитанных им 70 тысяч рублей до 29 тысяч, которые имелись в распоряжении Комитета по сооружению памятника героям Плевны. На образе и качестве исполнения эта разница не сказалась.
Православное и национальное сочеталось здесь в одном образе: оба памятника были выполнены «на грани» храма и монумента, долженствуя, как говорилось в задачах конкурса, «выражать цель, за которую пали в бою русские воины и служить для потомков гренадер заветом высоких чувств, доблести, отваги и мужества». Считается, что образ монумента был связан с его посвящением: традиция памятника-часовни существовала в Болгарии, а вот форма его сугубо русская: шатер, увенчанный крестом, и с кокошниками. Рельефы на памятнике Плевны посвящены войне, в которой русские пришли на помощь братскому народу. На одном из них изображен русский воин, срывающий цепи с женщины, символизирующей освобожденную Болгарию - как аллегория победы.
Спустя 10 лет, в 1897 году появился еще один памятник работы Шервуда - памятник Н.И.Пирогову в только что созданном университетском клиническом городке на Девичьем поле. Это был первый в Москве памятник врачу. Великий ученый, словно царь русской медицины, восседает в массивном рабочем кресле наподобие трона, со скальпелем и человеческим черепом в руках. На постаменте высечены изречения Пирогова, где раскрывается патриотическая идея памятника: «Может ли быть что нравственно выше того, когда Родина дает звание почетного гражданина одному из своих сынов, и притом не за блестящие подвиги на бранном поле, не за материальные выгоды, ей доставленные, а за трудовую деятельность на поприще просвещения, науки и гражданственности. Представители города Москвы, удостоив меня звания почетного гражданина, как будто осуществили заветную мечту моей юности, когда я готовился посвятить всю мою деятельность исключительно Москве, месту моего рождения и воспитания».
В июле 1904 года у этого памятника по пути на Новодевичье кладбище остановилась похоронная процессия с гробом А.П.Чехова. Почивший писатель был и выпускником медицинского факультета, и пациентом клиники университетского городка, где он лежал с обострением туберкулеза весной 1897 года. В память о том у памятника Пирогову была отслужена лития.
А тема русско-турецкой войны вновь напомнила о себе в 1912 году, когда перед резиденцией московского градоначальника на Тверской был установлен конный памятник «белому генералу» М.Д.Скобелеву, - к 25-летию со дня его смерти, случившейся в Москве. Этот памятник был уникален тем, что его автором стал не профессиональный скульптор, а любитель - отставной подполковник П.А.Самсонов. Натурой послужило полотно Верещагина «Скобелев под Шипкой», а на постаменте в виде крепостного бастиона был высечен боевой приказ генерала, призывавшего войско «крепить дух молитвою и размышлением, дабы свято до конца исполнить, чего требуют от нас долг, присяга и честь имени русского». Конную статую фрондировали две малые скульптурные композиции: справа - «защита знамени», слева - «атака».
В начале ХХ века интерес художников все более привлекала личность человека, своим трудом принесшим пользу и славу Отечеству. Это же не ратники, не подвижники, это великие люди, совершившие мирный подвиг на благо России. Только в апреле 1909 года на Пречистенском бульваре открыли памятник Гоголю, исполненный скульптором Н.Андреевым. Гениальность этого памятника словно была наградой за столь долгое его ожидание. Интересно, что сначала его хотели установить на Никитском бульваре около дома, где прошли последние, самые тяжкие дни писателя, но там не хватило места для великого памятника, прославляющего истинное, мученическое величие Гоголя. И его решили поставить у Арбата, где Гоголь любил гулять. Молебен на открытии служили в храме Христа Спасителя.
Этот памятник как никакой другой расколол русскую общественность. Такое прославление «мученика за грехи России», по выражению Ильи Репина, настолько поразило его первых зрителей, что когда с памятника слетело покрывало, он был встречен полным молчанием. Одних потрясла гениальность образа, других разочаровала согбенная фигура больного Гоголя. Недаром он был сослан в советское время, когда подобная трактовка русского классика стала нетерпимой.
1909 год оказался особенно богат на московские памятники. Тогда в Китай-городе по инициативе Московского археологического общества установили памятник Ивану Федорову, чьи заслуги перед Россией трудно переоценить. Однако средства на него собирали почти 40 лет. Портрета первопечатника не сохранилось, и скульптор И.Волнухин создал собирательный, символический образ, но, как утверждают исследователи, в исторически достоверной одежде. Место же для него выбрали близ Никольской, где когда-то стоял Государев Печатный двор.
А 14 октября 1909 года в заштатной Казенной слободе появился памятник «святому доктору» Федору Петровичу» Газу, главному врачу московского тюремного комитета. Он был установлен стараниями Сергея Пучкова, главврача полицейской больницы имени Александра III, которую создал доктор Гааз и где он лечил практически всех московских бедняков на свои средства, отказывая себе во всем, даже в чае. Он был похоронен на казенный счет, потому что «доктор неимущих», как его называли в Москве, остался нищим сам. Памятник-бюст работы того Николая Андреева установили во дворе больницы в Малом Казенном переулке, где жил и умер доктор Гааз, а на постаменте увековечили его знаменитый девиз «Спешите делать добро».
Скульптор из уважения к памяти великого человека трудился даром. А после революции образовалась некая историческая параллель. Сын устроителя памятника, тоже врач - Александр Сергеевич Пучков стал первым руководителем московской станции «Скорой помощи», основанной в 1923 году. Его сравнивали с доктором Гаазом - первый «отдал сердце беднякам», чтобы облегчить их страдания, второй сделал все, чтобы не дать людям погибнуть при внезапных заболеваниях и в катастрофах. Под руководством Александра Пучкова бригады «Скорой» ездили по Москве после бомбежек во время Великой Отечественной войны, подбирая раненых. А еще Пучков придумал металлические гребешки на эскалаторах в метро, чтобы избежать лишних травм, и трехгранные бутылочки для уксуса, - дабы их всегда, даже ночью, можно было опознать и не хлебнуть по ошибке.
Вернемся к памятникам. В начале ХХ века С.Д. Меркуров, будущий главный скульптор советской эпохи, создавал свой знаменитый триптих из скульптур «Мысль», «Достоевский» и «Лев Толстой». «Мысль» стала надгробным памятником на могиле скульптора на Новодевичьем кладбище. Памятник Достоевскому, для которого позировал А.Вертинский - без преувеличения лучший памятник русскому гению, не успел занять достойное место в дореволюционной Москве, и ныне стоит во дворе Мариинской больницы на Божедомке, где родился писатель. Памятник Льву Толстому был создан почти с натуры - с посмертной маски, которую Меркуров снял с покойного писателя в Астапово. Это был единственный в дореволюционной Москве монумент, который выбивался из традиции ее памятников, - гениальный русский писатель, мыслитель, но без Церкви и России. Оттого для него долго не могли найти места. Памятник опальному мыслителю, отлученного от « казенной» Церкви, страстно хотела видеть в Москве омерщвленная «передовая общественность», и поставить его решили на Миуссах около Народного университета Шанявского. Однако рядом возводился благодарственный храм Александра Невского, второй после храма Христа Спасителя по замыслу и размерам, основанный в честь отмены крепостного права в России. Раздались угрозы уничтожить памятник Толстому, если он встанет рядом с храмом, и тогда его поставили на Девичьем поле, неподалеку от дома писателя в Хамовниках. Теперь на том месте возвышается традиционная советская «глыба», сооруженная скульптором А. М. Портянко, а меркуровский памятник находится во дворе музея Льва Толстого на Пречистенке.
Отдельной темой стали московские памятники русским государям. Первым стал превосходный монумент Александру II Освободителю по проекту А.Опекушина, воздвигнутый в Кремле в самом конце XIX века «доброхотным иждивением русского народа». Этот памятник остался единственным в Москве увековечением отмены крепостного права, поскольку благодарственный храм на Миусаах, освященный по тезоименитству государя, достроить не успели.
Он стоял примерно там, где в советское время появилось изваяние Ленина. Место было выбрано не случайно: государь родился рядом, в Николаевском дворце, точнее, в бывшем Архиерейском доме Чудова монастыря, как он тогда официально именовался. Оттого говорили, что император-освободитель родился фактически на территории великой обители, в которой и был крещен, как прежде Петр I. При совершении таинства бабушка Мария Федоровна приложила младенца к руке святителя Алексия Митрополита, испрашивая для внука особенное благословение. Скульптор отдал предпочтение не портрету императора, а идее государственности. Бронзовая статуя монарха в порфире и с царскими регалиями стояла под гранитной сенью, увенчанной двуглавым орлом. С трех сторон памятник окружала сквозная галерея с колоннадой: на ее сводах помещались 33 мозаичных портрета русских правителей, предшествовавших Освободителю - от Владимира Мономаха до Николая I.. Надпись на пьедестале гласила «Императору Александру II любовию народа». И что немаловажно, памятник, созданный в русско-византийском стиле, был мастерски вписан в Кремль.
К столетнему юбилею Отечественной войны и к 300-летию Дома Романовых, на площади перед храмом Христа Спасителя по инициативе Ивана Цветаева был установлен грандиозный памятник императору Александру III, при котором в 1883 году состоялось освящение этого храма, строившегося почти полвека. Храм воспринимался как символ образ России, и памятник государю был установлен около него, символизируя и Богохранимость России, и Божественное происхождение царской власти, и союз царя с народом, обеспечивший победу в 1812 году, и имперскую идею. Проект исполнил тот же Опекушин, и по замыслу он был столь же гениален, как и памятник Пушкину. Sashanikitina 16:44, 14 мая 2015 (UTC)