Премананда Бхарати

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Баба Премананда Бхарати
Baba Premānanda Bhāratī
Имя при рождении Сурендранатх Мукерджи
Дата рождения 1858(1858)
Место рождения
Дата смерти 1914(1914)
Место смерти
Род деятельности кришнаитский санньяси и проповедник

Премана́нда Бха́рати (IAST: Premānanda Bhāratī; также известен как Баба Премананда Бхарати, имя при рождении — Сурендранатх Мукерджи; 1858—1914) — бенгальский кришнаитский гуру и санньяси, первым начавший проповедь гаудия-вайшнавизма на Западе[1][2][3].

Первоначально он не был вишнуитом и принял санньясу у йога Брахмананды Бхарати[4]. Но уже в 1891 году Баба Бхарати становится последователем, а впоследствии и близким другом бенгальского кришнаитского гуру Прабху Джагадбандху[англ.]. Вокруг последнего в 1890-е годы образовалось ривайвелистское движение внутри бенгальского вишнуизма с той особенностью, что Прабху Джагадбандху стал почитаться последователями за новое воплощение Чайтаньи[5].

Осенью 1902 года Баба Бхарати покинул Индию и 15 октября 1902 года, после непродолжительного визита в Париж и Лондон, прибыл в Нью-Йорк[1]. За последующие пять лет, он выступал с лекциями, опубликовал на английском книгу о Кришне, начал выпускать вайшнавский периодический журнал и основал существовавшее непродолжительное время общество «Кришна-самадж» (Krishna Samaj) в Нью-Йорке и храм в Лос-Анджелесе, сплотив вокруг себя немногочисленную группу последователей, учения которой были сходны с позднейшей миссией ИСККОН на Западе при особенностях субтрадиции к которой принадлежал Баба Бхарати[1][6][2].

В опубликованной в 1904 году книге «Sree Krishna—the Lord of Love» («Шри Кришна — Господь любви») Премананда Бхарати представил гаудия-вайшнавское богословие и описание духовных практик своей традиции. Это был первый в истории объёмный труд, в котором индуистский миссионер представил западной аудитории теистические индуистские практики и верованияve»[4]. В начале XX века эта книга была прочитана многими американцами и англичанами. Экземпляр книги был послан автором русскому писателю Льву Толстому, который с увлечением прочёл её в начале 1907 года. В своих дневниках и записных книжках Толстой характеризует её как «превосходную книгу»[7] и как «прекрасную историю Кришны»[8]. Он цитировал отрывки из этой книги в открытом «Письме индусу»[9], упоминал её в своём письме Махатме Ганди[10], а 3 февраля 1907 года даже написал восторженное письмо её автору. «Я и ранее знал учение Кришны, но никогда не имел о нём такого ясного представления, какое получил по прочтении обеих частей вашей книги»[11], — признавался Толстой в этом письме.

В 1907 году, в сопровождении семи учеников, Премананда Бхарати вернулся в Индию, где привлёк внимание прессы, в особенности в Мадрасе[1]. В 1910 году он снова отправился проповедовать в США, но был вынужден вернуться годом позднее по причине слабого здоровья[1]. После смерти Премананды Бхарати в 1914 году, его влияние быстро угасло, и многие из его западных учеников обратились в различные формы христианства[1]. Верные последователи позднее создали несколько организаций, в том числе существовавший в 1930-е годы орден «Order of Living Service» и действующий до 1980-х «AUM Temple of Universal Truth»[2].

Повторную попытку проповеди гаудия-вайшнавизма на Западе предпринял в 1933 году Бхактисиддханта Сарасвати, послав в Лондон группу своих старших учеников-санньясинов во главе со Свами Боном[1]. В результате, сначала в Лондоне, а затем в Берлине были открыты небольшие филиалы Гаудия-матха[12].

См. также

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Broo, 2003, p. 51
  2. ↑ 1 2 3 Jones; Ryan, 2007, pp. 79—80.
  3. ↑ Carney, 2020, p. 135.
  4. ↑ 1 2 Carney, 2020, p. 140.
  5. ↑ Carney, 2020, pp. 140—143.
  6. ↑ Carney, 2020, p. 152.
  7. ↑ Толстой, 1937, с. 10.
  8. ↑ Толстой, 1937, с. 181.
  9. ↑ Carney, 2020, p. 154.
  10. ↑ Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений: В 90 тт. — М.: Гослитиздат, 1955. — Т. 80. — С. 111.
  11. ↑ Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений: В 90 тт. — М.: Гослитиздат, 1956. — Т. 77. — С. 37.
  12. ↑ Broo, 2003, p. 52

Литература

[править | править код]
  • Broo, Måns (2003), As Good as God: The Guru in Gauḍīya Vaiṣṇavism (PDF), Åbo: Åbo Akademi University Press, ISBN 9517651325 (недоступная ссылка)
  • Carney, Gerald T. Baba Premananda Bharati: his trajectory into and through Bengal Vaiṣṇavism to the West // The Legacy of Vaiṣṇavism in Colonial Bengal / F. Sardella; L. Wong (eds). — Milton, Oxon; New York: Routledge, 2020. — P. 135—160. — (Routledge Hindu Studies Series). — ISBN 978-1-138-56179-3.
  • Jones Constance A.; Ryan James D. Bharati, Baba Premanand // Encyclopedia of Hinduism. — New York: Facts On File, 2007. — P. 79—80. — (Encyclopedia of World Religions. J. Gordon Melton, Series Editor). — ISBN 978-0-8160-5458-9.
  • Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений: В 90 тт. — М.: Худож. лит-ра, 1937. — Т. 56.

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Премананда_Бхарати&oldid=137736531