Софьинская волость (Аткарский уезд)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
волость
Софьинская волость
Страна  Российская империя  РСФСР  СССР
Входит в Аткарский уезд
Саратовской губернии
Адм. центр Софьино
История и география
Дата образования 1861
Дата упразднения 1923
Население
Официальный язык русский

Софьинская волость — административно-территориальная единица в составе Аткарского уезда Саратовской губернии. Образован в 1861 году. Упразднена 12 декабря 1923 года. Волостной центр — с. Софьино.

Ныне территория Аркадакского района Саратовской области Российской Федерации..

В 1861 году в Аткарском уезде Саратовской губернии произошла реорганизация. Из двух станов, учреждённых в 1837 году, среди крестьян, вышедших из крепостной зависимости, организовали 41 волость. Так образовалась Софьинская волость Аткарского уезда Саратовской губернии. Она представляла крестьянскую территорию, охватывающую, несколько сельских обществ, и содержала волостные и сельские сходы, волостного старшину и сельских старост волостного правления. Управление находилось в трёх верстах от села на Зелёном (на берегу пруда, окружённого лесопарковой зоной). В селе был установлен символический знак — большой камень, с указанием на нём даты образования волости. Из поколения в поколение передавался рассказ о том, как мужчины деревни Новая Дмитриевка (Криуша — Веденяпино), узнав новость об отмене крепостного права, встали на колени, и в таком положении, крестясь и поклоняясь, двигались по направлению к Софьино (Софьинке), в знак огромной благодарности.

В селе Софьино в то время, благодаря тщанию прихожан, уже имелась деревянная, однопрестольная церковь во имя Святой Мученицы Софии, с деревянной колокольней. Она находилась на правом, высоком и обрывистом берегу реки Кривая Баланда, и по рассказам старожилов, завораживала своим величием и красотой, ещё на дальних подступах к селу, являясь достопримечательностью волости. К этой церкви были приписаны: д. Братское (Братский посёлок), д. Баландинка (Новая Баланда), д. Находка, д. Новая Дмитриевка (Криуша — Веденяпино). Дома, в которых проживали церковные служители, числились, как прицерковные. Они располагались на улице, соединяющей церковь с сельским кладбищем.

 Духовенство церкви во имя Святой Мученицы Софии по состоянию на 1865   год возглавлял священник Пётр Муромский (в 1867 году отмечен Благословением Священного Синода, в 1869 году церковная награда – скуфья, 21 мая 1872 года утверждён на следующее трёхлетие в должности Духовника Второго Округа Аткарского уезда, в 1875 году церковная награда – камилавка) 17 марта 1878 года, согласно его прошению, выведен за штат. В апреле 1889 года заштатный священник села Софьино Аткарского уезда Пётр Муромский исключён из списков (за смертью). С 28 марта 1878 года сверхштатному священнику Иоанну Беляеву, согласно его прошению, резолюцией Его Преосвященства предоставлено место настоятеля той же церкви. В марте 1884 года он уволен за штат. От 11 марта 1886 года, запрещённый священник Иоанн Беляев, временно переведён в село Алексеевка Балашовского уезда, а 7 января 1888 года в село Новогривки Балашовского уезда. С марта 1884 года и до декабря 1892 года священник Софийской церкви села Софьино - Лебедев Иван Елисеевич (1848 г.р.). В 1889 году церковная награда - набедренник. 25 ноября 1892 года, он исключён из списков, по причине смерти. С 3 декабря 1892 года дьякону Успенской церкви слободы Три Острова Балашовского уезда Николаю Матвеевичу Звереву (1870 г.р.) предоставлено место священника в Софийской церкви села Софьино Аткарского уезда. От 13 сентября 1895 года священники села Софьино Аткарского уезда Николай Зверев  и села Мещеряковка Балашовского уезда Сергий Мудров перемещены один на место другого. Сергий Мудров (в 1901 году церковная награда – скуфья) в Софийской церкви до 13 октября 1903 года (отправлен за штат). От 16 октября 1903 года за №3889 при Софийской церкви села Софьино Аткарского уезда предоставлено место священнику села Софьино Петровского уезда Владимиру Разумовскому. 28 апреля 1905 года он утверждён законоучителем Баландинского и Находкинского земско - общественных училищ. 10 марта 1907 года уволен за штат. По состоянию на 1911 год, духовенство церкви во имя Святой Мученицы Софии: священник - Травницкий Михаил Иванович 1872 г.р., прибыл на место из села Дивовка Аткарского уезда  13 марта 1907 года, а 24 ноября 1907 года утверждён законоучителем Баландинского и Находкинского земско – общественных училищ (в 1910 году церковная награда – скуфья); дьякон - Голубев Порфирий Дмитриевич 1881 г.р., прибыл на место из села Шклово Аткарского уезда  21 августа 1908 года; псаломщик - Воронов Александр Иванович 1858 г.р.,  прибыл на место из села Безлесное Балашовского уезда  9 августа 1899 года. У священника несколько сельских жителей работало в прислуге. В 1911 году количество домов в приходе - 652, прихожан - 2206 мужчин и 2228 женщин. Капитал церкви 3403 рубля 28 копеек. Жалованье священнику – 141 рубль, псаломщику – 36 рублей, земли 34 с половиной десятины.

По состоянию на 19 сентября 1924 года духовенство церкви во имя Святой Мученицы Софии: священник — Голубев Порфирий Дмитриевич; дьякон — Виноградов Павел.

В Софьинской волости имелась ветряная мельница. Она располагалась на высоком месте, недалеко от софьинского кладбища. Эта мельница обеспечивала помолом и крестьян из близлежащих поселений до 1902 года, пока в самой нижней части села, на левом берегу реки Кривая Баланда, не построили мельницу, ставшую знаменитой. Люди из разных сёл, деревень и хуторов, неделями стояли в очереди, спали в подводах, чтобы обеспечить себя высококачественной мукой. Результат работы этой мельницы — потрясающие мучные изделия.

  Ещё одна достопримечательность Софьинской волости - это легендарный целительный родник. Он находится в полутора верстах от деревни Находка. Сама деревня располагалась на высоком левом берегу реки Кривая Баланда. Места там живописные и вполне соответствовали названию - Находка. Возле Находки сохранилось множество курганов, следов добычи каменной породы. Добыча велась там с давних времён татарами. Местные жители не ленились ходить за родниковой чудо - водой. В начале 1980-х деревня Находка прекратила своё существование, а замечательный родничок, как его ласково называют, живёт и продолжает радовать многочисленных поклонников чистого и святого. Не только местные жители ходили к нему за водой, но и из   дальних поселений шли люди, стар и млад за много вёрст пешком, не позволяя себе на чём - то подъехать. Пили, купались, наслаждались и сколько могли приносили домой. А потом бережно хранили и использовали в самые важные моменты. Известны примеры, когда принесённая вода хранилась более 20 лет, у тех, кто уже не имел возможности бывать в этом незабываемом райском месте. Находкинский родничок является историческим природным памятником многим поколениям людей - великим труженикам, осваивавшим эту землю.

В 1890 году в состав волости входило 7 селений[1]:

К 1911 году в состав Софьинской волости входили: д. Баландинка (Новая Баланда) — 1006 жителей, д. Ново-Дмитриевка (Криуша) — 423 жителя, д. Братское (Братский Посёлок) — 965 жителей, д. Находка — 523 жителя, д. Ключи (Белый Ключ) — 1178 жителей, д. Александровка — 1054 жителя, п. Муромский — 48 жителей, п. Малый Мелик Первый — 1167 жителей, п. Малый Мелик Второй — 314 жителей, п. Малый Мелик Третий — 51 житель, п. Астафьев — 136 жителей, п. Крутцовский — 185 жителей, п. Перфильев — 184 жителя, п. Ново-Николаевский — 52 жителя, п. Разливный — 51 житель, п. Тюринский — 55 жителей, п. Ряжский — 98 жителей, п. Орловский — 20 жителей[2].


В состав Софьинской волости входили: волостное село Софьино (Софьинка) население великороссы: в 1859 году — 50 дворов, 251 мужчина и 235 женщин, в 1911 году — 229 дворов, 785 мужчин и 778 женщин, посторонних — 10 дворов, 12 мужчин и 17 женщин, имелись: церковь, церковная школа (учитель церковно — приходской школы — Коровин Иаков Григорьевич (1865 г.р.), с 21 июня 1907 года переведён, исполняющим должность псаломщика, к Христорождественской церкви села Дьячевка Петровского уезда), врачебный центр, фельдшерский пункт, аптекарский пункт, акушерский пункт, ветеринарный пункт, мельница, кузница;

деревня Баландинка (Новая Баланда) — через неё проходил почтовый тракт Саратов — Аткарск — Балашов, население великороссы: в 1859 году — 36 дворов, в 1911 году — 146 дворов, 494 мужчины и 512 женщин, посторонних — 2 двора, 2 мужчины и 5 женщин, имелась земская школа;

деревня Новая Дмитриевка (Криуша — Веденяпино) — находилась на почтовом тракте Саратов — Аткарск — Балашов, население великороссы: в 1859 году — 25 дворов, 125 мужчин и 138 женщин, в 1911 году — 55 дворов, 207 мужчин и 215 женщин, посторонних — 3 двора, 8 мужчин и 6 женщин, имелась земская школа;

деревня Братское (Братский Посёлок) население великороссы: в 1859 году — 38 дворов, 198 мужчин и 197 женщин, в 1911 году — 147 дворов, 485 мужчин и 480 женщин, имелась школа грамоты (учитель — Василий Рубин, с 1 мая 1899 года ему предоставлено псаломщическое место в селе Берёзовка Балашовского уезда);

деревня Находка население великороссы: в 1859 году — 20 дворов, 110 мужчин и 111 женщин, в 1911 году — 74 двора 265 мужчин и 257 женщин, посторонних — 3 двора, 3 мужчины и 6 женщин, имелась земская школа;

деревня Ключи (Белый Ключ) население великороссы, приписаны к церкви во имя Святителя Василия Великого села Сергиевка Аткарского уезда: в 1859 году — 49 дворов 241 мужчина и 263 женщины, в 1911 году — 190 дворов, 586 мужчин и 592 женщины, имелась земская школа. В декабре 1902 года, священник церкви во имя Святителя Василия Великого, Залетаев Константин Иванович (1870 г.р.), утверждён в должности законоучителя земско — общественного училища в деревне Белый Ключ Сергиевского прихода;

деревня Александровка (Александровка 3-я) население великороссы, приписаны к церкви во имя Архистратига Божия Михаила в селе Грушовка (Бедняковка) Аткарского уезда: в 1859 году — 66 дворов, 249 мужчин и 253 женщины, в 1911 году — 182 двора 531 мужчина и 523 женщины, посторонних — 9 дворов, 16 мужчин и 13 женщин, имелась одноклассная церковно — приходская школа;

посёлок Муромский население малороссы — крестьяне из Полтавской и Екатеринославской губерний: в 1911 году — 8 дворов, 23 мужчины и 25 женщин;

село Малый Мелик население великороссы — крестьяне Балашовского уезда: в 1905 году тщанием прихожан воздвигнута однопрестольная, деревянная церковь, с такой же колокольней, во имя Святого Архистратига Михаила. В штате причта: священник Подзвездов Иоанн Васильевич 11.04.1880 г.р., (перемещён на место из села Софьино Аткарского уезда 17 марта 1906 года) с 24 октября 1906 года утверждён в должности законоучителя Мало — Меликского земско — общественного училища, в 1916 году церковная награда — набедренник; псаломщик Лебедев Николай Иванович 1877 г.р., (перемещён на место из села Малые Сестрёнки Балашовского уезда 20 марта 1906 года), количество домов в приходе 210, прихожан — 750 мужчин и 799 женщин, в 1911 году в селе имелось 158 дворов, 582 мужчины и 585 женщин, 1 земская школа. Дома, где проживали представители духовенства — общественные. Жалованье от общества 300 рублей, земли 34 десятины. По состоянию на 19 сентября 1924 года духовенство церкви во имя Святого Архистратига Михаила возглавлял священник Смирнов Василий Васильевич;

посёлок Малый Мелик 2-й приписан к Михаило — Архангельской церкви села Малый Мелик Аткарского уезда, население великороссы — крестьяне Балашовского уезда: в 1911 году — 44 двора 139 мужчин и 175 женщин;

посёлок Малый Мелик 3-й приписан к Михаило — Архангельской церкви села Малый Мелик Аткарского уезда, население великороссы — крестьяне Балашовского уезда: в 1911 году — 6 дворов, 27 мужчин и 24 женщины;

хутор Астафьев население великороссы — мещане Аткарского уезда, крестьяне Ливенского уезда Орловской губернии: в 1911 году — 11 дворов, 71 мужчина и 65 женщин;

хутор Перфильев приписан к церкви во имя Святителя Василия Великого села Сергиевка Аткарского уезда, население великороссы — мещане Аткарского уезда, крестьяне Ливенского уезда Орловской губернии: в 1911 году — 24 двора, 92 мужчины и 92 женщины, имелась школа грамоты;

посёлок Крутцовский население малороссы — крестьяне Екатеринославской и Полтавской губерний: в 1911 году — 26 дворов, 103 мужчины и 82 женщины;

посёлок Орловский население малороссы — крестьяне Екатеринославской и Полтавской губерний: в 1911 году — 3 двора, 7 мужчин и 13 женщин;

посёлок Тюринский население малороссы — крестьяне Екатеринославской и Полтавской губерний: в 1911 году — 13 дворов, 52 мужчины и 55 женщин;

посёлок Ряжский население великороссы — крестьяне и мещане г. Аткарска, г. Сердобска, крестьяне Аткарского уезда: в 1911 году — 27 дворов, 88 мужчин и 98 женщин;

посёлок Разливный население великороссы — крестьяне и мещане Аткарского уезда, крестьяне Ливенского уезда Орловской губернии: в 1911 году — 18 дворов, 60 мужчин 51 женщина;

посёлок Новониколаевский приписан к церкви во имя Святителя Василия Великого села Сергиевка Аткарского уезда население великороссы — мещане г. Балашова, г. Сердобска, крестьяне Ливенского уезда Орловской губернии: в 1911 году — 13 дворов 50 мужчин и 52 женщины.

Примечания

[править | править код]
  1. Волости и гмины 1890 года. XXXVIII. Саратовская губерния. — СПб., 1890. Архивировано 21 сентября 2021 года.
  2. Списки населенных мест Саратовской губернии Аткарский уезд/ Оценочно-стат.отделение Саратовской Губернской Земской Управы. — Саратов : Земская тип. 1912 год

Литература

[править | править код]

В материале использованы статистические данные из книг: «Списки населённых мест по сведениям 1859 года Саратовской губернии», «Списки населённых мест Саратовской губернии Аткарский уезд оценочно — статистическое отделение Саратовской Губернской земской Управы 1912 год», «Справочная книга Саратовской Епархии 1912 год», «Саратовские Епархиальные ведомости 1865—1918 гг.», «Список приходских священнослужителей православного исповедания староцерковного направления сельских церквей Саратовской Губернии на 19 сентября 1924 года». Материал подготовлен по рассказам старожилов села Софьино: Грицининой Зинаиды Ивановны, Лыздова Петра Алексеевича, Муруновой Любови Александровны, Федотова Василия Ивановича. (Подготовил и записал Кузовкин Алексей). Шаблон:Волости Аткарского уезда