Фарн-Сасан
| Фарн-Сасан | |
|---|---|
 Бронзовая монета Фарн-Сасана. Он изображён на аверсе, а на реверсе изображён алтарь огня | |
| 210–226 | |
| Монарх | царь Индо-парфянского царства |
| Преемник | Ардашир I (Государство Сасанидов) |
|
|
|
| Смерть | 226 |
| Отец | Адур-Сасан |
| Отношение к религии | зороастризм |
Фарн-Сасан был последним царём Индо-парфянского царства, правившим регионом Сакастан примерно с 210 по 226 год. В литературных источниках он не упоминается, и он известен только по выпущенным им монетам. Он потерпел поражение в 226 году от сасанидского правителя Ардашира I (пр. 224–242), что ознаменовало конец индо-парфянского правления.
Этимология[править | править код]
Основная часть имени «Сасан» была популярна в Индо-парфянском царстве. Этимология имени неясна; по мнению учёных Дэвида Нила Маккензи и В. А. Лившица, название происходит от древнеиранского *Sāsāna («побеждающий враг»)[1]. Это было имя местного зороастрийского божества, почитаемого в Индо-Парфии и Хорезме[1].
Биография[править | править код]
Фарн-Сасан получил контроль над индо-парфянским престолом где-то в 210 году. Личность его предшественника неизвестна; это мог быть Пакор[2]. Фарн-Сасан не упоминается ни в каких литературных источниках и известен только по его монетам, на которых есть надпись: «Фарн-Сасан, сын Адур-Сасана, внук Тирдата, сын внука Санабара, царя царей»[2][a]. Этой надписью Фарн-Сасан пытался узаконить своё правление, связав себя со своим прадедом Санабаром I, который был последним выдающимся индо-парфянским царём[4]. Хотя титул царя царей ставится после имени Санабара I, Фарн-Сасан в действительности называет себя царём царей, что было традиционным титулом Ахеменидов и парфянских правителей[5][1].
Известно, что ни Адур-Сасан, ни Тирдат не правили, что подразумевает, что Фарн-Сасан, по-видимому, был из младшей ветви династии[3]. На аверсе его монет он изображён в головном уборе. На реверсе изображён жертвенник огня, вокруг которого располагалась надпись[6]. Фарн-Сасан — единственный царь, который изображает огненный алтарь на монетах, происходящих из Сакастана. Примерно в то же время другой царь выпустил монеты с изображённым на нём подобным огненным жертвенником. Им был сасанидский правитель Ардашир I (пр. 224—242), который примерно в то же время расширял свои владения на восток[7]. Неясно, скопировал ли Фарн-Сасан иконографию реверсивных монет Ардашира I или наоборот[5]. Сходство чеканки Фарн-Сасана и сасанидского Ардашира I, включая общее имя Сасан — имя, популярное в Индо-парфянском царстве — предполагает, что Сасаниды и индо-парфяне, возможно, имели общее происхождение[8][1]. Современные историки считают их соперниками и претендентами на титул царя царей[9]. Иранолог Ходадад Резахани утверждает, что Фарн-Сасан был начальником Ардашира I, и что последний смог объявить себя царём царей только после того, как победил Фарн-Сасана в 226 г., что ознаменовало конец индо-парфянского правления[10][11].
Заметки[править | править код]
Примечания[править | править код]
- ↑ 1 2 3 4 5 Olbrycht, 2016, p. 25.
- ↑ 1 2 Rezakhani, 2017, p. 40.
- ↑ 1 2 Rezakhani, 2017, p. 41.
- ↑ Rezakhani, 2017, pp. 41, 43.
- ↑ 1 2 Rezakhani, 2017, p. 43.
- ↑ Rezakhani, 2017, pp. 41–42.
- ↑ Rezakhani, 2017, p. 42.
- ↑ Rezakhani, 2017, pp. 43–45.
- ↑ Rezakhani, 2017, p. 39.
- ↑ Daryaee, Rezakhani, 2016, pp. 24–25.
- ↑ Rezakhani, 2017, pp. 39–41.
Литература[править | править код]
- Daryaee, Touraj. From Oxus to Euphrates: The World of Late Antique Iran / Touraj Daryaee, Khodadad Rezakhani. — H&S Media, 2016. — P. 1–126. — ISBN 9781780835778.
- Kalani, Reza. 2017. Multiple Identification Alternatives for Two Sassanid Equestrians on Fīrūzābād I Relief: A Heraldic Approach. Ежемесячник «Тарих Негар».
- Olbrycht, Marek Jan. Dynastic Connections in the Arsacid Empire and the Origins of the House of Sāsān // The Parthian and Early Sasanian Empires: Adaptation and Expansion / Curtis ; Pendleton ; Alram ; Daryaee. — Oxbow Books, 2016. — ISBN 9781785702082.
- Rezakhani, Khodadad. ReOrienting the Sasanians: East Iran in Late Antiquity. — Edinburgh University Press, 2017. — P. 1–256. — ISBN 9781474400305.