Школа Сериате
| Школа Сериате | |
|---|---|
| Scuola di Seriate | |
 Романо Скальфи освящает новые иконы после окончания курса 2011 года в «Школе Сериате» | |
| Общие сведения | |
| Другие названия | Школа иконописания при центре «Христианская Россия» (ит.: «Russia Cristiana») в Сериате |
| Основание | 1982 |
| Основатель | Сендлер, Игорь Эгон sj |
| Вероисповедание | |
| Религия | католичество |
| Течение | Общение и Освобождение |
| Распространение | |
| Страны |
 Италия |
| Регионы | Ломбардия |
| Управление | |
| Штаб-квартира | Милан |
| Резиденция | Villa Ambiveri, via dei Tasca 36, 24068 Сериате Bg, Italia |
| Информационные ресурсы | |
| Веб-сайты | web.archive.org/web/2015… |
 Информация в Викиданных ? | |
«Школа Сериате» (итал. Scuola di Seriate) — первая по времени создания школа иконописания в Италии в русских иконографических традициях. Создана в 1978 году при центре «Христианская Россия».
История[править | править код]
C 1978 года на вилле Амбивери, предоставленной её последней владелицей, итальянской благотворительницей Бетти Амбивери для нужд центра «Христианская Россия» в Сериате, стали проводиться курсы иконописания по инициативе Романо Скальфи под руководством немецкого священника иезуита Игоря Сендлер sj[1].
Первый курс ознакомления с русской иконой проходил в двух скромных комнатах, приспособленные под студию-мастерскую. Актуальный директор школы Елена Тальябуэ итал. Ellena Tagliabue) вспоминает:
После первых курсов с отцом Сендлером, некоторые студенты Школы, очарованные тайной иконы сохранили связь и благодаря полученному опыту продолжили изучение и углубление своих знаний… С падением Берлинской стены и последовавшими переменами, отец Сендлер пригласил нас поехать в Россию, чтобы лицезреть воочию иконы и научиться понимать глубину их литургического и духовного значения. Отсюда родилась огромная ответственность, благодаря которой, многие из нас, усвоили миссионерский выбор углублять и развивать далее нашу Школу. Таким образом, благодаря преданности нашей истории, в глубокой связи с «Христианской Россией» и отцом Скальфи, который позволил понять Красоту, наша группа преподавателей оформилась в братство иконографов, которые сегодня руководят Школой"[2].
В 1982 году прошла первая публичная выставка работ во время Митинга в Римини (итал. Meeting di Rimini), ее посетил Папа Иоанн Павел II.
Следующим этапом в развитии школы стала встреча с художником — реставратором Всероссийского художественного научно-реставрационного центра им. академика И. Э. Грабаря Адольфом Овчинниковым[3][4]. Под его руководством в 1989 году в Ватикане, прошла выставка Школы, по течению обстоятельств, посредником в этой работе выступил также протоиерей Александр Мень.
В 1995 году Школа провела стажировку в Пскове под руководством архимандрита Зинона[5]. Со школой была связана многолетними узами дружбы и сотрудничества византолог Ольга Попова[6][7][8][9][10][11].
Школа выработала свой неповторимый стиль, который можно охарактеризовать, как греко-итальянский. Работа школы включает, как теоретические, так и практические курсы, имеются мастерские-ателье, включая столярное производство, где осуществляется весь цикл приготовления деревянной доски и последующие технологические процессы, заканчивая левкасом, позолотой и покрытием лаком-олифой.
Многие годы практические занятия проводил ученик отца Зинона и его постриженник, православный монах Павел (Виктор Владимирович Бесчасный), которому помогал монах Петр (Владимир Робертович Кирш).
В феврале 2011 года с семинарским циклом на тему «Традиция и актуальность иконы» Школу посетил московский протоиерей Александ Салтыков, декан факультета церковных художеств Православного Свято-Тихоновского государственного университета.
В марте 2012 года Анна Захарова, искусствовед из МГУ провела семинар на тему «Искусства миниатюры в Византии».
Дирекция[править | править код]
С 29 июня 2005 года Школа имеет юридическую регистрацию «Associazione La Scuola di Seriate».
Директора:
Библиотека[править | править код]
Располагает богатым фондом книг по истории искусства, включая коллекцию фото, слайдов и других дидактических материалов, профессионально выполненных копий со знаменитых оригиналов.
Богослужения[править | править код]
Духовной поддержкой школы является проведение богослужений в византийско-славянском обряде в в русской синодальной традиции в Преображенской часовне близкой к Русскому апостолату. Ее иконостас написан А. Овчинниковым в традициях Псковской школы, кроме того имеются иконы архимандрита Зинона, его учеников, профессоров и курсистов Школы.
Выставочная деятельность[править | править код]
- 21 — 29 августа 1982 года — «Икона образ невидимого» в Римини.
- 23 — 30 августа 1986 года — «Время и икона» в Римини.
Одни из вариантов готовой выставки «Время Бога — ежедневность человека», содержащая 80 работ, выполненных в 2004—2006 годах. Первая публичная экспозиция с 1 по 31 мая 2006 года прошла в санктуарии Караваджо (итал. santuario di Caravaggio).
Издательская деятельность[править | править код]
- Каталоги[17][18].
- Проспекты выставок[19].
- Иллюстративный материал к другим изданиям[20].
- Научные книги[21][22][23][24][25][26][27][28].
- Статьи в журнале «Новая Европа» («итал. La Nuova Europa»)[29][30][31][32][33][34][35][36][37].
- С 1979 года выпускаются ежегодные иллюстрированные календари-альбомы по определенной иконографической тематике[38][39][40][41][42][43][44][45][46][47][48][49][50][51][52][53][54][55][56][57][58][59][60][61][62][63][64][65][66][67][68][69][70].
Фотогалерея[править | править код]
-
Алтарная роспись на сюжет Преображения в храме «Христианской России» в Сериате -
Иконостас работы А. Овчинникова в Преображенском храме центра «Христианская Россия» на вилле Амбивери в Сериате -
Икона Спаса работа Зенона (Теодор) -
Икона Богоматери, работа Зенона (Теодор) -
Икона Богородицы, работа Зенона (Теодор) -
Святой Франциск, икона работы Павла (Бесчасного) -
Иконы работы «Школы Сериате» -
Икона св. Климента папы, работа «Школы Сериате»
См. также[править | править код]
Ссылки[править | править код]
Примечания[править | править код]
- ↑ см. Аббревиатуры католических мужских монашеских орденов и конгрегаций
- ↑ Колупаев В. Русские иконописные традиции в итальянской школе в Сериате // Труды IV научной конференции «Покровские дни». Нижний-Новгород: ГУ им. Лобачевского, 2012
- ↑ Ovcinnikov Adol’f. L’icona salverà il mondo // La Nuova Europa. n. 6/1995 (264). p. 21
- ↑ Ovcinnikov Adol’f. Icona come microcosmo // L’Altra Europa. n. 3/1990 (231), p. 7
- ↑ Vicini Anna. Padre Zinon: la missione dell’iconografo // La Nuova Europa. n. 6/1995 (264). p. 31
- ↑ Popova Ol’ga. Prezentazione // Il tempo di Dio, Quotidiano dell’uomo: Icone della Associazione "La Scuola di Seriate. R.C. Edizione La Casa di Matriona, 2006. pp. XIII—XXII.
- ↑ Idem. Presentazione // La Nuova Europa. n. 6/1995 (264). pag. 2.
- ↑ Idem. Una materia trasfigurata in luce: da Ravenna a Kiev // Ibidem. n. 4/1992 (244), pag. 79.
- ↑ Idem. Il volto di cristo nelle icone bizantine del xiv secolo // Ibidem. n. 6/1998 (282). pag. 82.
- ↑ 1 2 Idem. Guida completa al riconoscimento delle icone // Ibidem. n. 2/1996 (266). pag. 110.
- ↑ Ibidem. Ascesi e Trasfigurazione: Immagini dell’arte bizantina e russa nel XIV secolo / Аскеза и Преображение: Образы византийского и русского искусства XIV века. Milano: La Casa di Matriona, 1996. р. 109
- ↑ Cortesi P. Sulle orme degli antichi iconografi // Il tempo di Dio, Quotidiano dell’uomo: Icone della Associazione "La Scuola di Seriate. R.C. Edizione La Casa di Matriona, 2006. pp. XIII—XXII.
- ↑ Idem. Sulle orme degli antichi iconografi // La Nuova Europa. n. 6/1995 (264). p. 9.
- ↑ La direttrice della scuola, Paola Cortesi / intervista di Parravicini Giovanna // Ibidem. n. 3/2008 (339). pag. 79.
- ↑ Popova O., Smirnova E., Cortesi P. Icone. Milano: ed. Mondadori, 1995. pp. 192.
- ↑ Popova O., Smirnova E., Cortesi P. Les icônes. Paris: ed. Solar, 1996. pp. 192
- ↑ Il tempo di Dio, Quotidiano dell’uomo: Icone della Associazione "La Scuola di Seriate. R.C. Edizione La Casa di Matriona, 2006. pp. 112.
- ↑ Icone della Scuola di Seriate. Milano: La Casa di Matriona, 1995. pp. 113
- ↑ Icona volto del Mistero — mostra di icone bizantine e russe a Brescia // L’Altra Europa. n. 5/1991 (239). p. 71
- ↑ ll Rosario meditato con le icone. pp. 48
- ↑ Языкова Ирина. «Се творю все новое»: Икона в XX веке. Бергамо: La casa di Matriona, 2002. 223 с.
- ↑ Jazykova Irina. Io faccio nuova ogni cosэ:. L’icona nel XX secolo. pp. 224.
- ↑ Uspenskij Leonid. La teologia dell’icona. Milano: La casa di Matriona, 1995. Pp. 377.
- ↑ Icona volto del mistero. Milano: La casa di Matriona, 1991. pp. 207.
- ↑ Smirnova Engelina. Fonti della Sapienza: Le miniature di Novgorod del XV secolo. Milano: ed. La Casa di Matriona, 1996. pp. 101.
- ↑ Vilinbachova Tat’jana, Nersessjan Levon, Preobrazenskij Aleksandr / Parravicini G. a cura di, Lifsic Lev, Ostasenko Elena contributi. Storia dell’icona in Russia in 5 voll. Milano: ed. La Casa di Matriona. Vol.1: Bisanzio e la Rus’: dagli esordi a Teofane il Greco. 1999. pp. 127.; Vol.2: «In te si rallegra ogni creatura»: Andrej Rublëv e Dionisij. 2000. pp. 127.; Vol.3: Le capitali del Nord: Novgorod e Pskov. 2000. pp. 127.; Vol.4: Zar e mercanti: icone del XVI—XVII secolo. 2001. pp. 127.; Vol.5: Icona e pietà popolare: icone del XVIII—XIX secolo. 2001. pp. 127.
- ↑ Muzj Maria. Visione e presenza. Milano: ed. La Casa di Matriona, 1995. pp. 247.
- ↑ Bunge Gabriel. Lo Spirito Consolatore. Milano: ed. La Casa di Matriona, 1996. pp. 103
- ↑ Paravicini G. Articolo sui 30 anni della Scuola // La Nuova Europa. n. 3/2008.
- ↑ Vicini Anna. La Scuola di Seriate // Ibidem. n. 6/1995 (264). p. 5.
- ↑ Parravicini G. La Scuola iconografica di Seriate compie 30 anni // Ibidem. n. 3/2008 (339). p. 78.
- ↑ Vicini Anna. Sulle orme degli antichi iconografi… // Ibidem. n. 1/1994 (253), p. 61.
- ↑ Tavole illustrate // Ibidem. n. 6/1995 (264). p. 37.
- ↑ L’iconostasi // Ibidem. n. 6/1995 (264). p. 17.
- ↑ Una via crucis attraverso le icone // Ibidem. n. 6/2000 (294). p. 62.
- ↑ Parravicini G. Mirabile è dio nei suoi santi // Ibidem. n. 1/1999 (283). p. 102.
- ↑ Parravicini G. I volti della santità // Ibidem. n. 2/1999 (284). p. 40
- ↑ Parravicini Giovanna, Enzo Andrea. Epifania della bellezza. Arte bizantina a Venezia. Libro-calendario 2012. pp. 50, 25 tavole a colori. ed. 2011.
- ↑ Sejranus Manukjan, Zaruhi Hakobjan, Alberto Peratoner. Lumi di Sapienza. La miniatura armena. Libro-calendario 2011. pp. 50, ed. 2010.
- ↑ Andaloro Maria, Bordino Chiara, Menna Maria, Sgherri Daniela, Bordi Giulia. Alle fonti. Le icone dell’ecumene cristiana. Libro-calendario 2010. pp. 50, ed. 2009.
- ↑ Pace Valentino, Berger Michel (a cura di). Maria «Regina». Icone dell’Italia del Sud. Libro-calendario 2009. pp. 50, ed. 2008.
- ↑ Juchimenko Elena. La roccia della fede antica. Icone dei vecchi credenti. Libro-calendario 2008. pp. 50, ed. 2007.
- ↑ Piskun Jurij. Al crocevia d’Europa. Antiche icone della Bielorussia. libro-calendario 2007. pp. 50, ed. 2006.
- ↑ Platonov Vladimir. Ascesi e Visione. Antiche icone della Carelia. libro-calendario 2006. pp. 50, ed. 2005.
- ↑ Salina Irina. Tesori riscoperti. La collezione Bondarenko. libro-calendario 2005, ed. 2004.
- ↑ Preobrazenskij Aleksandr. L’arte della meraviglia — Icone russe del XVII sec. libro-calendario 2004, ed. 2003.
- ↑ Nersessjan Levon. L’anelito del Regno. Le icone del XVI secolo. Libro-calendario 2003, ed. 2002.
- ↑ Kol’cova Tat’jana. Il canto di un popolo. Icone russe del Nord. Libro-calendario 2002, ed. 2001.
- ↑ Vilinbachova Tat’jana. Scrigni del Verbo. Icone degli Stroganov. Libro-calendario 2001, ed. 2000.
- ↑ Lifsic Lev, Ostasenko Elena. Dio con noi. Il mistero dell’Incarnazione nelle icone del XIII—XVII secolo. Libro-calendario 2000, ed. 1999.
- ↑ Nersessjan Levon. La festa del creato. Le icone di Dionisij. Libro-calendario 1999, ed. 1998.
- ↑ Smirnova Engelina. Nel nome di Santa Sofia. Le icone della grande Novgorod. Libro-calendario 1998. ed. 1997.
- ↑ Armonie del paradiso. San Sergio e Rubljov. Libro-calendario 1997. ed. 1996.
- ↑ Gli esordi della Rus'. Icone dell’XI-XIII secolo. Libro-calendario 1996, ed. 1995.
- ↑ Volti di luce. Icone di Bisanzio. Libro-calendario 1995. ed. 1994.
- ↑ La Fiamma dell’eterno. Le icone di Pskov. Libro-calendario 1994, ed. 1993.
- ↑ Simboli della gloria — Icone degli Stroganov. Libro-calendario 1993, ed. 1992.
- ↑ Icona e santità. Libro-calendario 1992, ed. 1991.
- ↑ La Rus' e le sue feste. Libro-calendario 1991, ed. 1990.
- ↑ Il Salvatore. Libro-calendario 1990, ed. 1989.
- ↑ La Madre di Dio. Libro-calendario 1989, ed. 1988.
- ↑ Battesimo della Rus' 988. Libro-calendario 1988, ed. 1987.
- ↑ Scuola di Mosca. Libro-calendario 1987, ed. 1986.
- ↑ Vladimir e le città dell’Anello d’oro. Libro-calendario 1986, ed. 1985.
- ↑ Novgorod. Libro-calendario 1985, ed. 1984.
- ↑ Andrej Rubljov. Libro-calendario 1984, ed. 1982.
- ↑ Teofane il Greco, Icone. Libro-calendario 1983, ed. 1982.
- ↑ Icone. Libro-calendario 1982, ed. 1981.
- ↑ Icone. Libro-calendario 1981, ed. 1980.
- ↑ Icone. Libro-calendario 1980, ed. 1979
Источники[править | править код]
- Колупаев В. Русские иконописные традиции в итальянской школе в Сериате // Труды IV научной конференции «Покровские дни». Нижний-Новгород: ГУ им. Лобачевского, 2012.
- Колупаев В. Брюссельское издательство «Жизнь с Богом»: Книжный мир Русского Зарубежья XX века. Радиомиссия для советских слушателей. Saarbrucken: LAP Lambert Academic Publishing GmbH & Co., 2012. 336 с., илл. ISBN 978-3-8484-0980-8
- Kolupaev V. Scuola iconografica di Seriate // Voce di Seriate, aprile 2015. p. 26 — 27. (итал.)