Википедия:Кандидаты в хорошие статьи/15 октября 2008

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Здесь находятся завершившиеся обсуждения. Просьба не вносить изменений.

В основном завершена статья. Прошу оценить. --jd20070415 05:11, 15 октября 2008 (UTC)[ответить]

(+) За (Любовь — ответ на проблему человеческого существования)

[править код]

(−) Против (Любовь — ответ на проблему человеческого существования)

[править код]
  • Выставление к объединению нецелесообразно, прежде всего из-за объема. Сегодня объем статьи составляет 45 килобайт. Слияние сделает статью нечитабельной. Объем полной версии Библии или Корана значительно больше. Ибо «Бог - есть любовь».--jd20070415 05:52, 15 октября 2008 (UTC)[ответить]
  • Прошу также высказывать конструктивные и развернутые предложения по улучшению статьи. --jd20070415 05:54, 15 октября 2008 (UTC)[ответить]
  • Посмотрел статью эссе в Википедии. Потерял время на прочтение. Содержательной зоны тождественно ноль. Выносить на удаление не стал. --jd20070415 04:01, 16 октября 2008 (UTC)[ответить]
  • Посмотрел статью эссе в БСЭ «Эссе, прозаическое сочинение небольшого объема и свободной композиции, выражающее индивидуальные впечатления и соображения по конкретному поводу или вопросу и заведомо не претендующее на определяющую или исчерпывающую трактовку предмета». Итак аспектов несколько:
1. объем - исключаем.
2. свободная композиция - трубует диалога (да - нет).
3. судя по тому, что Фромм умер, речь идет не о его индивидуальных впечатлениях; о моих индивидуальных впечатлениях речи видимо не идет, поскольку ссылок на Эриха Фромма в Гугле (Google)порядка 70 000.
4. не соответствует - претендует на определяющую трактовку предмета. Но это претендование не моё, а Фромма.
5. не претендующее на определяющую или исчерпывающую трактовку предмета - соответствует.
Итак претензия 2 (свободная композиция) требует диалога. Претензия 5 принимается. По 5 пункту - мне представляется, что у предмета «Любовь» есть две стороны - активность субъекта, и это свойство любви я попытался отметить, и его чувства, переживания, вздохи и аффекты, которые лучше (только из-за объема!!! если больше 50 кбайт, то абоненты на телефонной "лапше" загрузки страницы не будут ждать) отражать в статье "Любовь - это чуство". Сохраненная страница любовь на моем компьютере занимает (324 739 быйт) (с картинками). Если мы снимаем эти ограничения - то я за объединение статей.--jd20070415 04:50, 16 октября 2008 (UTC)[ответить]
Приношу свои извенения. По пункту 3. Посмотрел на свою статью с точки зренияAndyVolykhov. (Хотя его формулировка для меня не совсем прозрачна...) Будем переделывать.--jd20070415 08:58, 16 октября 2008 (UTC)[ответить]
  • Размышления на тему. Стиль статьи публицистический, но не энциклопедический. Нет введения. Очень вольная работа с источниками, что вносит в статью элементы орисса. Статья очень неплохая, но не для энциклопедии, извинте. Dstary 06:04, 15 октября 2008 (UTC)[ответить]
  • Статью «Теория любви у Фромма» никто, кроме узких специалистов, читать не будет. Статья об Эрике Фромме уже есть. Нужна была статья-предтеча-инструмент для объективного освещения положения дел в статье «Любовь - это чувство». Статья, возможно, требует доработки в части оформления, но моя любовь к ней (статье) слепа, поэтому я её и выставил в хорошие для обозрения и конструктивной критики.--jd20070415 09:52, 15 октября 2008 (UTC)[ответить]
  • Ну что же, возьмем наугад любую строчку в статье. «Сладкое пение[48] средств массовой информации также может быть проявлением искусства. Но дыхание зверя[49], сидящего в человеке, может оказаться смертельным, не только для самого человека, но и для всего человечества.» Источник [48] - Самуил Маршак. «Сказка о глупом мышонке». Абзац: «Стала петь мышонку кошка...», источник [49] - Эрих Фромм. «Здоровое общество». Абзац: «Сегодня человек стоит перед...» Первый источник очевидно нерелевантен - в нем нет ни слова о том, что СМИ «сладко поют» и что это пение может быть проявлением искусства. Далее, метафоры, иносказания - это все для журнальной, но не энциклопедической статьи, где нужна точность и сухость. «Дыхание зверя в человеке», «сладкое пение СМИ" — красивые образы, не несущие никакой энциклопедической нагрузки, к тому же могут быть поняты двояко. Это я только взял одну фразу из текста. Dstary 07:20, 15 октября 2008 (UTC)[ответить]
  • Согласен, что я скомкал эту часть. Но там есть ещё одна ссылка, на которую Вы, возможно не обратили внимания. Кроме того, предполагается создание статьи «Любовь к смерти». Но очень не хочется увеличивать размер статьи до бесконечности. В повествовании о дихотомиях уже даны все предтечи, а хорошо зная человеческую историю мне очень не хочется "дергать за усы" будушее. Я просто не уверен в целесообразности (по общечеловеческим, этическим мотивам) сегодня написания статьи «Любовь к смерти», или более подробном освещении этого раздела. Ибо нам не дано узнать «как наше слово отзовется». Подготовленный читатель поработает с первоисточниками...--jd20070415 07:49, 15 октября 2008 (UTC)[ответить]
  • Полный неформат. Исправлен может быть только переписыванием с нуля, и то лишь в случае доказательства энциклопедической значимости темы статьи. Автору рекомендуется внимательно прочитать не менее пары десятков избранных и хороших статей, чтобы понять требования к энциклопедической статье. AndyVolykhov 07:53, 15 октября 2008 (UTC)[ответить]
  • Спасибо. Это конструктивный совет. Поскольку У Вас, в отличие от меня, есть понимание термина «избранных и хороших статей», то не могли бы Вы назвать мне наиболее близкие (в части отсутствия иллюстраций) статьи.
  • Да при чём тут иллюстрации... Тут в самом материале дело. Ссылки на художественные произведения, полное отсутствие НТЗ, явные ориссы, неэнциклопедический стиль. AndyVolykhov 08:33, 15 октября 2008 (UTC)[ответить]
  • Ваше предложение весьма конструктивно. Но оно требует от меня значительного ресурса времени. Эту работу я безусловно проведу, Но опасаюсь, что участники с авторитарной стяжательской и рыночной ориентацией к этому времени «разнесут статью» по узкопрофильным дисциплинам в то время, как Любовь - это общечеловеческая проблема. --jd20070415 08:53, 15 октября 2008 (UTC)[ответить]
  • За правки любого рода, но не выхолащивающие суть, буду весьма признателен. Полагаю, что уже сам процесс обсуждения показал, что статья такого рода весьма плодотворна, а следовательно и актуальна. Важно было дать мощный инструмет для понимания термина «любовь». Я полагаю, что развитие этой статьи до уровня «хорошей» позволит в дальнейшем существенно поднять и уровень основной статьи «Любовь - чувство».--jd20070415 09:03, 15 октября 2008 (UTC)[ответить]
  • Что означает фраза «полное отсутствие НТЗ» --jd20070415 09:56, 15 октября 2008 (UTC)[ответить]
  • Номинатору: не берите такие общие темы (в интересном виде их можно расписать только в громадном объеме), возьмите поконкретнее чего-нибудь. Я бы предложил расширить статью о Фромме, если излагаете только его идеи (или в небольшом объеме - близкие к ним других авторов), и вот ее то (Фромм, Эрих) как раз и выставляйте в хорошие. Если этот автор Вам нравится, но статья о нем еще не является хорошей, то это непорядок, не так ли. Насколько я понимаю Вы новичок, поэтому познакомьтесь еще с правилами ВП:НТЗ, ВП:ПРОВ. X-romix 20:21, 16 октября 2008 (UTC)[ответить]
  • Перечитал свою ссылку на Гегеля и пришел в восторг! Мне это начинает нраиться!!! Какой восхитительный анализ личности дает аналитический аппарат науки о любви! Просто превосходно!!! И зачем тогда это: Википедия:Кандидаты в хорошие статьи «Если вы видите серьёзные недостатки, то напишите «Против» и перечислите их. Пожалуйста, указывайте конкретные недочёты статьи, чтобы их можно было исправить. Не пишите, что статья Вам не интересна — с этим ничего не поделаешь, но у других людей могут быть другие предпочтения». --jd20070415 13:41, 17 октября 2008 (UTC)[ответить]
  • Огромное спасибо за конструктивную критику в части ВП:НТЗ, ВП:ПРОВ. С учетом этого замечания полностью переделан раздел «Общие замечания». Если по разделу «Общие замечания» есть конструктивные предложения, особенно в части ВП:НТЗ, ВП:ПРОВ, то буду весьма признателен. --jd20070415 13:52, 17 октября 2008 (UTC)[ответить]
Наверное, я не первый, кто написал вам о том, что статья не имеет энциклопедической ценности. Может стоит задуматься об этом? - Mheidegger 12:06, 18 октября 2008 (UTC)[ответить]
  • (−) Против. При всей искренней симпатии к созидательному настрою автора, это всё же не энциклопедическая статья. Это проявляется и в стиле и в подборе материала. Воевода 14:58, 17 октября 2008 (UTC)[ответить]
  • Повторно обращаю внимание Википедия:Кандидаты в хорошие статьи «Если вы видите серьёзные недостатки, то напишите «Против» и перечислите их. Пожалуйста, указывайте конкретные недочёты статьи, чтобы их можно было исправить. Не пишите, что статья Вам не интересна — с этим ничего не поделаешь, но у других людей могут быть другие предпочтения». Вам не нравятся немцы, французы, русские, евреи, Библия, БСЭ, что именно? Что именно в стиле не нравиться? --jd20070415 15:15, 17 октября 2008 (UTC)[ответить]

(!) Комментарии (Любовь — ответ на проблему человеческого существования)

[править код]
  • А каким это образом Фромм оказался диалектическим материалистом??! Предупреждаю автора, что статья с таким названием не отвечает требованиям Википедии, поэтому морально готовьтесь к тому, что полезный материал нужно будет разнести по другим статьям (в частности, об Эросе и Танатосе в психоанализе). --Chronicler 08:01, 15 октября 2008 (UTC)[ответить]
  • Вы вероятно что-то путаете. Вероятно и Ленин с его фрозой «Социальный источник таких типов, это — мелкий хозяйчик, который взбесился от ужасов войны, от внезапного разорения, от неслыханных мучений голода и разрухи, который истерически мечется, ища выхода и спасенья, колеблясь между доверием к пролетариату и поддержкой его, с одной стороны, приступами отчаяния — с другой. Надо ясно понять и твердо усвоить, что на такой социальной базе никакого социализма построить нельзя. Руководить трудящимися и эксплуатируемыми массами может только класс, без колебаний идущий по своему пути, не падающий духом и не впадающий в отчаяние на самых трудных, тяжелых и опасных переходах.».
  • Прошу прощения, отвлекли, поэтому только сейчас дописываю фразу: Вероятно и Ленин с его фрозой «...» и разделением людей на социальные типы не является диалектическим материалистом??! --jd20070415 12:17, 17 октября 2008 (UTC)[ответить]
  • Благодарю Вас. Вы позволили мне вспомнить, что в раздел «Некрофилия» надо добавить шесть типов: * рецептивная ориентация * эксплуататорская ориентация * стяжательская ориентация * рыночная ориентация * авторитарная ориентация * деструктивная ориентация--jd20070415 08:42, 15 октября 2008 (UTC)[ответить]
  • В статье я вижу утверждение:

    Аналитические инструменты познания[23] диалектического материализма, не отрицая наличия в человеке «божественной искры»[24], позволяют в действиях человека выявить две важнейшие разновидности активности: «любовь к жизни» и «любовь к смерти».

    далее идёт цитата из Фромма. Согласен, что на Фромма повлиял Маркс, но разве сам Фромм утверждал, что именно инструменты диалектического материализма помогли ему выявить эти концепции, а не взять их у Фрейда?! Самого Фромма я не читал, поэтому прошу привести цитаты из него. --Chronicler 10:37, 15 октября 2008 (UTC)[ответить]
  • некоторое время назад на странице обсуждения я прочитал: «... Вынося эту статью на удаление, я бросил вызов тому, кто бы никто не посмел бросить вызов. У нас любовь ассоциируется с чем угодно - только не с самой любовью. Это голые девушки, порнография. Никто не способен любить. Я долго в школе мучался от всего этого (посмотрите мою личную страницу), там написано "школа". Я увидел, что в статье хаос (и бред, даже в истории изменений стоит "минус бред") и вынес её к удалению. Никогда меня никто не любил, не был я никем любимым. Простите за изначальную резкость, уж такой я. В чём-то вы поняли меня. ... Я одинок во всей Вселенной. Миллиарды световых лет - пустота. Ничего нет. Абсолютный мрак. Никого нету. С тобой только - самые простейшие эмоции. Не признаю, что это было единственной причиной к удалению, но одной из главных - точно. Я может, и сделал что-то ужасное, но Любви в мире нет. Это вымершее чувство. Канопус Киля 19:17, 29 декабря 2007 (UTC) Сорри... Но понять вас достаточно, увы, сложно. :-( Канопус Киля 19:23, 29 декабря 2007 (UTC) » Обсуждение:Любовь Тут люди собираются с жизнью расстаться, а Вы Фромма не читали. Но зачем Вы так? --jd20070415 10:50, 15 октября 2008 (UTC)[ответить]
  • Убедительная просьба высказывать конструктивные и развернутые предложения по улучшению статьи. В процессе написания статьи я несколько раз пытался обратиться к Википедии за содержательными разъяснениями в части, например терминов «Предикат», «Некрофилия», «Субъект», «Рассудок», «Разум» и другим. К моему глубокому сожалению в этих статьях я не находил должного ответа.--jd20070415 09:41, 15 октября 2008 (UTC)[ответить]
  • Уважаемый jd20070415, разрешите спросить. Возьмем к примеру статью Любовь. В ней есть определенная тема, и она раскрывается по ходу статьи: в историческом аспекте, любовь в литературе, и особенно в поэзии, философия любви. И ниже даются ссылки на подтемы: платоническая любовь, родительская любовь. В них то же есть какая-то определенная идея. А в статье Любовь_—_ответ_на_проблему_человеческого_существования что является основной темой и как она развивается. Потом, название статьи - какой то предмет, или явление, или событие, в общем какое-то понятие, которое уже имеется, кем то создано и на которое можно сослаться. А у Вас в статье, что за понятие представляет название статьи, скажем если это лозунг, то что же вы не называете кем он создан и как он развивался. Заранее прошу прощения за скрупулезность. --Армонд 18:48, 18 октября 2008 (UTC)[ответить]
  • Прежде всего — огромное спасибо вам за работу над статьёй Романтическая любовь. Благодаря этой статье я изменил своё понимание некоторых проблем, обратил внимание на работы Фромма и заинтересовался аксиологией.
Теперь о данной статье. Obersachse прав, это очень хорошее эссе, но для Википедии она не подходит. Причина — многогранное понятие оценивается с одной точки зрения (Эриха Фромма), пусть даже авторитетной. Без обзорных исследований, сравнений с другими теориями и критики она граничит с оригинальным исследованием.
Около двух месяцев назад я подумал над тем, как можно было бы описать понятие любви в энциклопедии, и результат был; однако пришлось сделать перерыв. Сейчас я перенёс заготовку для статьи Любовь, которая лежала у меня на домашней вики, на страницу Любовь/Temp. Мне чрезвычайно интересно ваше мнение относительно такой структуры статьи. На странице обсуждения сейчас напишу подробные комментарии. Если вам интересна эта тема, я готов прервать свой бессрочный вики-отпуск и подключиться к работе над основной статьёй. — Александр Крайнов 23:24, 18 октября 2008 (UTC)[ответить]
  • Благодарю всех за обсуждение предмета. Предмет действительно весьиа и весьма сложный. Я совершенно согласен, что в обсуждаемой статье отражена только одна грань многогранного понятия. Поэтому я, понимая, что существует устойчивое мнение о неэнциклопедичности статьи снимаю свою статью с номинирования. --jd20070415 02:06, 20 октября 2008 (UTC)[ответить]

Статья снята с номинации по желанию номинатора (см. выше: «Я совершенно согласен, что в обсуждаемой статье отражена только одна грань многогранного понятия. Поэтому я, понимая, что существует устойчивое мнение о неэнциклопедичности статьи снимаю свою статью с номинирования»). Дальнейшее обсуждение статьи предлагается вести здесь: Википедия:К удалению/31 октября 2008#Любовь — ответ на проблему человеческого существования --Viktorianec 15:45, 31 октября 2008 (UTC)[ответить]